教你一个修福、修慧的方法,
修福不修慧,象身挂璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。

人想要没有苦,就要供养三宝,在三宝面前做功德。

你供养寺院做什么用?你不要管,你种你的福。

你供养三宝,以你的心在三宝面前求福求慧。

什么叫求福呢?你做功德叫求福。

什么叫求慧呢?你学习佛法、听经、念经、诵经,研究佛法开智慧。

为什么一般人要供养三宝呢?三宝不供养我呢?因为你不是三宝,所以你不能受供养。

为什么你要供养三宝?就因为三宝可以给你种福,你想要有福,就要在三宝面前做功德,如果你不供养三宝,将来你成佛的时候,也没有人供养你。

不要说成佛,就是你现在出家做和尚,也没有人供养你。

为什么呢?因为你在家未出家前未供养三宝。

有人出家了为什么没有人供养?因为未出家前很少供养三宝,所以现在出家了,很少人供养。

修慧必须依照经典宣扬佛法,或者做弘法的工作。

要想修慧,就要拥护弘扬佛法的工作;要想修福,就要供养三宝。

若不供养三宝,将来做三宝时,也没有人供养。

供养三宝是修福修慧 所以告诉大家要多供养做三宝,要拥护三宝、供养三宝,来解决三宝的种种困难,要修福又要修慧。

“修福不修慧,象身挂璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。


什么道理呢?如果你重慧不修福,将来你修道修成功了,证果成阿罗汉了,也没有人供养。

勤修佛法,打破种种困难,向前修福修慧!
修行要修福及修慧!你不修福,就没有人供养你;你不修慧,就愚痴。

佛就是福足慧足——福满足了,慧也满足了,所以叫“二足尊”。

我们现在修行,也要修福又修慧,处处都要修福,处处都要修慧。

修慧不修福就是罗汉,应供薄,没有人供养了。

修福不修慧,就像象身挂璎珞,身上挂上一串璎珞,虽然美观,虽然好看,但是很愚痴。

所以我们学习佛法,应该修慧又要修福,要实实在在去做。

讲的是法,行的才是道。

我们每一个人所修的福报,不是一生一世修来的,是多生多劫修来的,你修福,福报就多。

愿你福慧双增!