放生，灵性的本质修行
天地不仁，以万物为刍狗！而人有好生之德，故有善，人之初，性本善。
自古以来，先贤大哲就教导我们，为人者须有好生之德。
好生者，体恤万物，救助生灵，故而灵物积心善念，可绵延福报功德。
助人亦是助己，放生亦是放过，以好生放生之心，净化体内浑浊之气。
放下恶，放下身内的孽煞，才能求得福报功德和安康。
许多人常说，要多放生，多行善。
但是许多人不解为什么要做这些事情呢？太多的人只是盲从于随众的心里，心里想，好像许多人都在做，那我也做一些吧！
其实这样的心里是不对的。
放生、行善，必须要有正念，必须要有好生之德。
随着年龄的增长，随着生活学习的经历，越到各种各样的事之后，其实我们每个人，身体内多多少少都会沉积下一些煞气。
秋玄道人
煞气的存在，会导致我们的身体、运势收到影响。
而放生、行善，这个过程当中，我们的好生之德占据身体，会刺激身体内部分泌产生一股很强的“生”的力量，一种生命的灵性的气息会冲散我们体内的煞气。
与此同时，你所放生的对象，行善的对象，他或它的心灵深处会自然而然的萌发出一种感恩的力量，那是一股很纯正灵性的力量，便会冲散你身体的煞气，让你的身体、运势再次充满浩然正气。
放生，自古便是华夏人的善的习惯。
乃源自华夏道教，最早可见于道家祖师“列子”言语之中。
载：“正旦放生，示有恩也。
”
“客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩过不相补矣。
’简子曰：‘善！’”可见，早在春秋战国时代，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。
齐宣王时，亦有对牛的放生事例：
放生注意事项和方法：
1.时间：
放生在每月初一、十五、或仙神诞辰的纪念日，或民族传统的节日较为殊胜，这样的日子放生，功德更大。
或是放生鱼类的，在鱼类的繁育期内，母鱼体内大多孕育着生命，更是应该放生。
当然，除了以上时间的放生外，也可定期或者不定期的长期放生。
2.地点：
宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。
3.类别：
虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之灵性越大，则所获之功德也越大。
4.方式：
放过过程动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等，则可预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。
再用道教经咒超脱放生，集合符咒具体功德灵气，则更是功效巨大。
5.发心：
内心应发出利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。
6.法会：
放生须集齐众生好生之德，则人越多功德越大。
单独个人行为的放生，往往无法积累大功德，通过法会的形式，多人一起放生，所产生的灵性能量将会更强。
可以在法会中，让他人代替你放生，也可亲自参与放生，然后再通过报诵名字，发愿念心，符咒敕法，让灵性能量储存于符咒中，佩戴放生功德符，则可增强自己的灵性能量，洗刷身体煞气，广积善功善德。
秋玄道人
放生法事法会的议程法事步骤：
1、首先把要放生的动物放在坛前，在山前或河边均可。
也可以不设坛。
其间绘制和使用放生符，放生功德符等，并配合相应咒文，并道家八大神咒。
2、在坛上或地上上香三支，恭请太乙救苦天尊和吕祖及本方土地等尊神。
3、念以下咒文：
至心皈命礼。
玉清内相，金阙选仙。
化身为三教之师，掌法判五雷之令。
黄梁梦觉，忘世上之功名；宝剑光辉，扫人间之妖怪。
四生六道，有感必敷；三界十方，无求不应；黄鹤楼头留圣迹，玉清殿内炼丹砂。
存道像于岩祠，显仙踪于云洞，阐法门之香火，理玄嗣之梯航。
大悲大愿，大圣大慈，开山启教，灵应祖师。
天雷上相，灵宝真人。
纯阳演正警化孚佑帝君，兴行妙道天尊。
至心皈命礼。
青华长乐界，东极妙严宫。
七宝芳骞林，九色莲花座。
万真环拱内。
百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始。
浩劫垂慈济，大千甘露门。
妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边。
大圣大慈，大悲大愿。
十方化号，普渡众生。
亿亿劫中，度人无量。
寻声赴感，太乙救苦天尊。
4、念毕三叩拜后，按画符法画清净符一张，写放生疏文一份。
其间用放生符，放生功德符，诵坛间土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥，为吾关奏，不得留停，有功之日，名书上清。
端望
尔时，救苦天尊，遍满十方界。
常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月，我本太无中，拔领无边际，庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，救一切罪，度一切厄，渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时，天上混无分，天炁归一身，皆成自然人，自然有别体。
本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空。
第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明，天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经。
皈命太上尊，能消一切罪。
东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。
道言：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人，委炁聚功德，同声救罪人，罪人实可哀，我今说妙经，念诵无休息，归身不暂停，天堂享大福，地狱无苦声，火翳成清署，剑树化为骞，上登朱陵府，下入开光门，超度三界难，径上元始天。
5、接着念呂祖放生咒三遍：
天叱叱，地叱叱，罟網變成佛袈裟。
山中鳥獸掃巢穴，水中魚鱉盡掃沙。
一切昆蟲掃淨土，若有一個走不脫，山神水將來救他。
唵興唎興唎摩阿興唎變哆唎娑婆阿。
6、咒毕，烧清净符入半碗清水中，用杨柳枝蘸水向待要放生的動物灑下淨水，边洒边念清净咒，目的是淨化放生動物的靈魂。
7、接着誦讀放生疏文，然後將放生疏文焚化。
将动物放生。
放走后双手稽首礼向动物走去的方向诚念：“太乙救苦天尊”一遍。
8、念回向偈：
一愿风调雨顺，二愿五谷丰登，三愿国家兴盛，四愿国土清平，五愿民安物富，六愿福寿康宁，七愿灾消祸散，八愿水火无侵，九愿聪明智慧，十愿学道成真，十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升，愿以此功德普及于一切，我等与众生共成无上道！
放生法事到此完毕。
此时需收集放生功德符，把放生功德灵性能量祭入符中，为福主佩戴广积善功善德。
除了法师外，参与放生的人还须念诵放生咒语，如下：
一、水势汪洋气聚北方，生于天一万类咸昌，皆因孽重报应昭彰，法网及人苦不可当，上帝怜悯教人心良，舍财救护解脱死殃，我今施放众畜休慌，各认真性修悟虚良，吾奉太上老君急急如律令敕！
二、落网脱网获重生，真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德，各化因果尽天命。
三官法旨护生灵，土地水神收护尽。
吾今放生净杀业，佛性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕！
三、自然生神章，金书开大有。
天尊大慈悲，宣扬秘密咒。
唵吽吒利摄
奉请太乙寻声救苦天尊水府龙王河伯神君普施惠泽。
广渡群生伏愿飞禽走兽脱罗网，鱼鳖龟蟹尽沾恩。
至心称念随愿往生天尊。
神霄玉清，秋玄道人。
V。