皈依发心
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
对于度母的起源,许多经论有不同说法。

有一种说法是,很久以前彩光王国有一位慧月公主,她从小虔诚信奉鼓音如来,经过一千万亿年的供养与修行,她终于证悟了胜义谛。

许多僧人劝她以男身来度化众生,但慧月公主拒绝了他们的要求,她说:以前的许多修行人都发愿以男身成佛度化众生,但我愿意以女身成佛利益众生。

又经过漫长时日的苦行,她终成正果,名号为度母。

此外,中说:度母是从观世音菩萨眼睛所放光明流现出来的。

则说:观世音菩萨无量劫前已度化了无数众生,有一天菩萨以慧眼观察,发现六道的受苦众生丝毫没有减少,他顿时流下忧伤的眼泪。

结果流下的泪珠变成莲花,莲花中出现了绿度母,接着又变现出身色各异的二十一尊度母。

这二十一尊度母在观世音菩萨面前发愿说:请您不要忧伤,我们发愿成为您度化众生的助伴。

度母,全称圣救度佛母,又称多罗菩萨。

圣救度佛母共有二十一尊化身,简称二十一尊度母。

而绿度母为所有度母之主尊,总摄其余二十尊化身之所有功德。

是春天的颜色,代表万物生生不息的滋长之气,蕴含一片新生的契机。

在密乘传承仪轨中,以色表喻不失无缺;完整圆足的善妙功德。

是度化,自度而度人。

由自度而度人,由利己而利众。

是母源、生源;本源具足,则能化现万千。

全知麦彭仁波切也说过:“末法时代,度母的加持最为灵验。


众生只要诚意称念绿度母名号,常勤念诵心咒,就能断生死轮回,消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿,广开智慧,凡有所求,无不如愿成就,命终往生极乐世界,获无量圆满功德。

以前,藏地有一个孤儿,他从小父母双亡,过着贫穷的生活,不仅经常无吃无穿,而且总受别人欺辱。

这个孩子每天露宿在旷野上,在他住处附近有一尊度母石像,因为他没有父母,就把这尊度母像当做母亲,经常向度母像倾诉自己的心事。

有一天,很多孩子欺负他,他特别伤心,就抱着度母像大哭。

这时,度母像居然动了,她抱着这个孩子,像慈母一样安慰他,并且陪他玩耍。

最后,这个孩子离开的时候,度母像摘下脖子上的珍宝项链送给他,并对他说:“你不要伤心,以后,你不会再有痛苦了。

”后来,别人看见他的脖子上挂着珍贵的项链,就问这是从哪里来的。

小孩说:“是我妈妈给的。

”人们问:“你的父母不是早就死了吗?”小孩说:“我的妈妈就是那个度母像。

”人们不信,跑过去一看,发现度母脖子上的项链居然不见了,而且也没有任何砍凿的痕迹。

从那以后,这个孩子就摆脱了贫穷,再也没有离开福德。

在印度,也有很多依靠度母获得财富的故事。

据说有一个贫穷的婆罗门,一次他在路边看到一尊度母像,他以虔诚之心向度母祈求赐予财富。

度母像显灵说:“不远处有一座佛塔,在佛塔附近挖掘,就可以获得宝藏。

”婆罗门按度母的指示,果然挖掘到很多金银珠宝,结果他一生中远离了贫穷。

阿底峡尊者所讲的度母的四大功德:1.出行远游者,能避一切灾难,远游之目的皆可达成;2.可止息一切战争、传染病、瘟病;3.以毫不怀疑之心诵念此法可免除一切烦恼,祈愿皆可顺遂;4.具足息、增、怀、诛四种事业。

龙树菩萨所说的度母的功德:1.回遮害人恶咒;2.度母如龙王顶上满愿宝,祈愿皆可顺遂;3.解脱被压迫之众生;4.回遮天龙八部之毒咒;5.解除地方上之邪恶征兆;6.修法者得世出世间成就;7.利益他人的最好方法。

常念绿度母心咒,能满足众生心中的善愿,消除众生心中的恐惧,能断轮回病苦之根源,免除一切魔障,能去除瘟疫种种病苦,消除世间的风灾、水灾、火灾、牢狱之灾等一切灾难,能阻止恶咒、自杀、疯癫、争斗、恶兆、梦魇、疾病、传染病及牲畜之病等一切损伤,破除年月日时之不祥,增长寿命福慧,促进事业成功,而且无子息者,求男得男,求女得女,求财得财,长寿富贵,婚姻圆满,夫妻和睦,凡有所求,无不如愿,灵应如响。

临终能往生阿弥陀佛极乐净土。

其功德利益,广大无量,不可思议!
二十一度母赞
拉当拉门较班基一切天人与非天 压杰巴莫拉德得悉皆顶戴其足莲 彭巴根类卓匝玛救脱所有诸穷困 卓玛阴拉香擦洛度母佛母我顶礼 梵语:阿雅达热多扎 藏语:帕玛卓玛拉多巴汉语:圣度母赞 嗡杰怎玛帕玛卓玛拉香擦洛嗡!顶礼至尊圣度母 香擦卓玛涅玛华嫫顶礼奋迅救度母 宣呢嘎结络当札玛目如刹那闪电光 结定僧衮且基压杰三域怙主莲花面 给萨学瓦类呢雄玛花蕊绽放从中现 香擦敦格达瓦根德顶礼月色白度母 刚瓦嘉呢贼波压玛秋百满月聚集脸 嘎玛东茶措巴南基成千群星同汇聚 ra德学沃奥ra巴玛尽放威光极灿然 香擦色噢且内基杰顶礼紫磨金色母 巴美夏呢南巴坚玛莲花庄严其妙手 因巴尊这嘎特伊瓦布施精进苦行静 若巴三丹效耶涅玛安忍禅定行境性 香擦得银夏波泽朵顶礼如来顶髻母 塔耶南巴嘉瓦效玛奉持无边尊胜行 玛利帕若辛巴托波获得无余波罗蜜 嘉沃这基欣德定玛一切佛子近依止 香擦德达ra吽宜给顶礼吽音叱咤母 多当效当南跨刚玛声遍欲色虚空界 结定登波压基南得其足压伏七世间 利巴美巴各巴尼玛皆能勾招尽无余 香擦嘉辛美拉苍巴顶礼帝梵恭奉母 龙拉纳措旺秀窍玛火神风神自在供 炯波若朗哲ra南当鬼王起尸及寻香 诺因措基登内多玛夜叉众会皆赞叹 香擦扎极夏当啪基顶礼胜伏他方母 帕若彻括ra德炯玛札达啪达尽毁敌惑轮 耶耿运匠压基南得右屈左伸足压伏 美巴彻巴欣德巴玛盛燃熊熊烈火焰 香擦德热结巴钦布顶礼大怖救度母 德杰华卧南巴炯玛摧毁一切凶猛魔 且基压呢绰捏丹匝莲花容颜现颦眉 札卧坛加玛利所玛无余斩尽诸仇怨 香擦衮窍僧存夏吉顶礼三宝严印母 所木特嘎南巴坚玛手指当胸露威严 玛利效杰括洛坚波庄严无余诸方轮 让格奥杰措南彻玛自之光芒普萦绕 香擦ra德嘎瓦节波顶礼欢悦威德母 沃坚奥杰创瓦费玛顶饰光鬘诚斑斓 压巴ra压德达ra义喜笑大笑圣咒音 德当结定旺德匝玛怀柔群魔与世间 香擦萨伊炯沃措南顶礼解厄圣度母 坛加各巴尼巴涅玛能召一切护地神 绰捏哟沃宜给吽给颦眉竖动发吽光 彭巴坛加南巴卓玛消除所有诸贫穷 香擦达沃登威沃坚顶礼月相冠冕母 坚巴坛加欣德巴玛一切饰品极璀璨 ra波绰内奥华美类无量光佛髻中现 达巴欣德奥ra匝玛恒常光芒最耀眼 香擦嘎巴塔咪美达顶礼烈焰圣度母 巴沃创沃威纳内玛如末劫火住光鬘 耶匠运耿根内果给右伸左屈喜姿态 札宜宏呢南巴炯玛击毁一切诸敌军 香擦萨伊乌拉夏格顶礼颦眉圣度母 特基嫩匠压基洞玛手掌压地足踩踏 绰捏坚匝宜给吽给面露怒容发吽声 仁巴登波南呢庚玛击破七重一切处 香擦得玛给玛伊玛顶礼安乐柔善母 nie安迪伊效耶涅玛寂灭涅槃行境性 娑哈嗡当扬达丹贝真实咒语嗡索哈 德巴钦波炯巴涅玛摧毁一切大罪恶 香擦根内果ra嘎沃顶礼明觉吽度母 札宜利呢ra德庚玛众会围绕极欢喜 宜给借波锕呢果波怨敌之身悉击碎 热巴吽类卓玛涅玛十字庄严明咒吽 香擦德热压呢达贝顶礼震撼三界母 吽格南波萨文涅玛足踏吽相为种子 热ra曼达ra当玻雪须弥布雪曼达拉 结定僧南哟瓦涅玛三世间界皆摇动 香擦拉宜措宜南波顶礼灭毒圣度母 热达达坚夏纳南玛手持天海相皎月 达ra尼交啪杰宜给诵二达绕啪达字声 德南玛利巴呢色玛无余灭除一切毒 香擦拉宜措南嘉波顶礼天王所敬母 拉当么盎结义定玛天人非人咸依止 根内果恰嘎沃节基披甲欢喜之威德 作当么蓝安巴色玛遣除争斗与恶梦 香擦涅玛达瓦吉波顶礼消疫圣度母 宣尼波拉奥ra萨玛日月双眸光鲜明 哈ra尼交德达ra义诵二哈ra德达ra 欣德札布仁纳色玛消除剧猛瘟疫病 香擦得涅僧南果贝顶礼具光胜度母 伊沃特当扬达丹玛安立一切三真如 敦当若朗诺因措南正具寂灭威神力 炯巴德热ra窍涅玛摧魔起尸夜叉众 匝沃锕基多巴德当香擦瓦呢涅协匝结以根本咒礼赞二十一度母终 略祈祷文: 杰怎帕玛卓玛切钦诺至尊度母您垂念 结当德锕根类嘉德所祈求救脱诸苦难 度母心咒: 嗡达热德达热德热娑哈
经典回顾
闻思修重要性
法王如意宝:学佛一定先闻思
丹增扎巴仁波切:珍惜暇满人身,努力闻思修行

慈诚罗珠堪布:除了闻思修行以外,还有什么可取的人生目标?

慈诚罗珠堪布:帮助众生不能以闻思修作为代价

慈诚罗珠堪布:若无闻思基础,证悟难比登天!
慈诚罗珠堪布:学佛重在闻思修,不只是烧香拜佛慈诚罗珠堪布:闻思修慧的真实意义慈诚罗珠堪布:在现阶段,什么才是最重要的

索达吉堪布:闻法功德远超转经轮、念经、念咒


索达吉堪布:不能拖延闻思修行正法的时间
索达吉堪布:前行之重要性

索达吉堪布:不要急于求高法,打好前行基础更重要!

索达吉堪布:为什么一定要在善知识面前听闻佛法?
益西彭措堪布:前行是证道前的一切准备
益西彭措堪布:佛法的命根,闻思修行益西彭措堪布:究竟什么是闻思修?讲得巨明白益西彭措堪布:最大的慈善是闻思修行
龙多仁波切:一生成佛唯一之道即是大圆满前行

正知正念

法王如意宝:依靠强烈的信心,精进地去念诵


法王如意宝:有传承,才有力量!


法王如意宝:听法时交头接耳,是五无间罪中最大恶业!


慈诚罗珠堪布:为什么佛教那么重视传承?自己看书不行么?

听闻密法的缘分需要多大的福报!and密乘佛子是否该放下密法专修“净土”?索达吉堪布:从不重视传承,还说不需要传承其实这是非常愚痴的!索达吉堪布:依止上师并非看书看光碟就可以索达吉堪布开示:为什么要把上师放首位索达吉堪布:长期稳重地学习佛法很重要索达吉堪布:只要有听法的机会,希望大家务必要珍惜!索达吉堪布:越保密,越获加持索达吉堪布:一心一意地护持上师事业,必定会无勤获得解脱索達吉堪佈:对供养僧宝福田没有兴趣,是福报不够的表现甚深的窍诀:无常的考试,你通过了吗上师在弘法利生时,我们应当如何随喜、承事、供养?这样会有什么功德?希阿荣博堪布:财色名利要,成佛也要,这是在家人最容易犯的毛病益西彭措堪布雷音狮吼:这是魔宫,一进去,暇满就被吃了!益西彭措堪布:没传承就是修邪道!丹增扎巴仁波切:供灯及做任何善事前应具足什么条件宗萨钦哲仁波切:学生为何需要寻找上师
念诵
喇荣课诵-课前念诵