唵阿姆嘎波匝玛那班美班匝达塔嘎答波罗各帝三曼达札萨热吽 所谓不空宝珠供云咒，仅仅读诵、讽诵，也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花，各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨，来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。
出现无上广大神奇的供云。
能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒， 是所有持明咒者殊胜悉地的大宝藏 能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱 能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼，给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足 能劝请诸佛，一切菩萨赐安慰 迎请所有明咒天尊，勾招一切 遣除所有妖魔鬼神。
能赐予一切众生殊胜悉地，作为无依处者的依处 成为未受斋戒、梵行者的斋戒与梵行等 赐予残疾者根，赐予失毁六度者波罗蜜多的功德。
遣除一切死亡、饥荒、险途等畏惧衰败 对于不精通咒语、手印、明咒者给予咒语等。
能使无间罪与破誓言者得以清净。
解除一切饥渴、裸体、患病、恶痣者等的罪过。
使背离三宝者真实趋入，赐未成功者成功 安慰一切怖畏者，解脱一切衰败，作为堕入黑暗处者的明灯，息灭一切烦恼心，救脱无有自由等一切过患，圆满根肢等自己的一切功德 受到本尊、菩萨的摄持等功德广大。
对消除暴雨、战争等畏惧，行于空中、眼通等事业进行了广说 何者仅仅讽诵此咒也能获得诸多等持之门与陀罗尼等如海功德。
仅仅念诵也令观世音菩萨欢喜现身摸顶。
此陀罗尼咒是观世音自性清净身摄受的总持咒，不空成佛自性的心咒，也是如幻等持陀罗尼的幻化。
见到此咒者相当于现见了十一面观世音菩萨的身相、各自形象、幻化云、自在天、马头明王、无爱子与三世间尊主，广莲花坛城。
一切善逝的供云幻化这一心咒是大金刚藏 只是念诵也能成为三世佛陀的心子，得授记，面见一切菩萨与本尊得安慰。
所求的一切悉地称心如意勾招，因此堪为不空绢索观世音，能令世间界的一切众生欢喜自在，增上寿命、吉祥、福德、财产、粮食等一切所需。
圆满六度 死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐刹”的安慰，并于彼刹莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。
此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪与堕入无间地狱之间的所有罪积于每一汗毛孔中，于千劫中所积累的一切罪业无余尽除，从转生十六地狱中解脱出来。
受斋戒者念诵能于佛刹中获得大普贤果位。
观世音菩萨与三世诸佛、广莲花等圣尊以及觉性王等一切随行赐予悉地。
只讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、诸根具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睐，成为供养处，死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记。
仅仅诵此咒的福德以比喻来说，整个三千大千世界遍满七宝，铺满金银花，每一日三时中以此供养遍布三千大千世界的如来，也比不上仅诵此咒福德的十六分之一。
念诵此咒相当于以世间出世间的无边供云遍及一切佛刹，永远不会穷尽，具有如此大的善根。
如果能看见此咒语写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。
乃至究竟菩提果之间无论生于任何佛刹，均于彼处莲花中化生，并回忆宿世。
缮写此陀罗尼咒的功德：八万四千由旬宽的大海水滴与须弥山王的微尘能够计算，而缮写此咒与此仪轨等的功德却不可胜数。
以下出
若常晨朝法瑜伽觀。
觀自在相誦持供養。
滿千萬遍不間廢者。
長得如法不可說一切供養海雲廣大功德。
如是真言具有種種神通。
如摩尼樹能出無量種種最勝上物海雲。
常無斷盡。
如是真言是觀世音菩薩摩訶薩心神通力大幻化三昧耶。
加被出現。
與真言者不思議界最勝福聚。
作大父母拔眾苦際。
滿諸意願除諸厭蠱呪詛厄難。
一切吉祥福德勝願日日增長。
警覺十方一切諸佛菩薩摩訶薩眾。
安慰十方一切菩薩摩訶薩等。
召集一切曼拏羅天神。
示現一切如來祕密曼拏羅印三昧耶。
召集一切天龍八部種種神鬼。
摧伏一切藥叉羅剎毘那夜迦。
除諸有情種種怖懼。
得大解脫為歸依處。
持此真言者。
不齋與齋。
無梵行者與持梵行。
不清淨者與等清淨。
不依法者與等依法。
不寂靜者與等寂靜。
不行正法與行正法。
不安隱者與得安隱。
貧者與寶。
裸者與衣。
飢者與食。
渴者與飲。
失道者與道短命者與等長命。
眼未淨者與於眼淨。
聾者與聽。
憂惱者與除憂惱。
失念者與於正念。
樂惡法者與於善法。
不修布施與得布施。
不修淨戒與得淨戒。
不修忍辱與得忍辱。
不修精進與得精進。
不修靜慮與得靜慮。
不修般若與得般若。
未授三昧耶與授三昧耶。
未授手印與授手印。
未得真言明與得真言明。
住邪道者得住正道。
無菩提善根與菩提善根。
未越生死大海與越生死大海。
住黑闇障與破黑闇障。
垢障纏者與解垢障。
有無間業與破無間業。
未得涅槃得大涅槃。
未得受記與於受記。
未獲善夢與得善夢。
癩疾得除病者得差。
不調柔者與於調柔。
種族未集會者與等集會。
無光明者與等光明。
失國位者與等國位。
有怨念者令發慈心。
多婬欲者與除婬欲。
多瞋恚者與除瞋恚。
為他輕賤與得尊敬。
未遇佛菩薩與遇佛菩薩。
未聞正法與聞正法。
不樂恭敬供養得樂恭敬供養。
不具六根等具六根。
未見佛菩薩與見佛菩薩。
一切天神不攝受者與得一切天神攝受 執金剛祕密主菩薩摩訶薩。
如是獲大無邊功德者。
皆是不空摩尼供養真言。
是觀世音菩薩摩訶薩。
為當利益一切有情。
說此摩尼供養真言。
廣雨種種寶色海雲。
供養十方一切剎土一切諸佛菩薩摩訶薩種種種族曼拏羅三昧耶會。
恒一切處示現三世一切如來最勝祕密曼拏羅印三昧耶種種神變一切悉地三昧耶。
作大供養 次结广大不空摩尼供养印。
二手金刚合掌。
二头指蹙如宝形。
并竖二大指即成。
诵广大不空摩尼供养陀罗尼曰唵阿谟伽布惹幺抳钵纳幺嚩日怛他蘖哆尾路抧帝三满多钵啰萨啰吽此广大不空摩尼供养陀罗尼。
才诵三遍。
即成于无量寿如来集会及微尘刹中。
雨无量广大供养。
所谓种种涂香云海。
种种华鬘云海。
种种烧香云海。
种种天妙饮食云海。
种种天妙衣服云海。
种种摩尼灯烛光明云海。
种种幢幡宝帐宝盖云海。
种种天妙音乐云海。
普于诸佛菩萨众会。
成真实广大供养。
皆由结印诵此真言供养故。
获得无量福聚。
犹如虚空无有边际。
世世常生一切如来大集会中。
莲花化生得五神通。
分身百亿。
能于杂染世界。
拔济受苦众生。
皆安隐利益。
即于现世受无量果报。
当来得生净土。
-摘自大正新修大正藏经第十九册No.930无量寿如来观行供养仪轨嗡阿摩嘎布佳玛尼叭德嘛哇佳咧打他嘎打三曼打钵啰沙啰吽。
歸依不空無間供養珍寶蓮花金剛如來觀照平等遍照光明舒放成就滿願此咒可功養法界五部諸尊
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修准提之验相
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誦即成就：七俱胝如來所加持準提陀羅尼
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准提咒即等同持诵大日如来与阿弥陀佛功德完全无有分别
七俱胝启请
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说准提与观音救世最灵
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金刚念诵的要诀
吴信如：谈诵经持咒打坐中的金刚念诵法！
唐密修行之护身法
诚心念诵药师佛圣号与准提心咒，能得到金刚手菩萨与黄财神等财神护法的护持
以持咒做为修行法门的优点
咒语成就的要诀
仅持咒不观想能否成就修法
依此戒当成就
憨山大师推崇并劝修密咒
佛家的打坐及持咒方法
不是咒语不灵而是你不守规矩
禅者不许持咒耶？
对坛结印诵咒是有相吗
谈持诵真言为何不得成就——依
憨山大师：在家居士，如何持咒？
观想
持咒很久仍无信，坚持放弃抉择难
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