贫穷的几个主要原因:
吝啬、不孝、邪淫、懒惰
一切全凭福报说话!
有一阵我狂修雨宝咒,每天700多遍,念得自己头昏脑涨的。

问请了持金刚海音如来,为啥修雨宝没有感应?如来大致如下开示:还好意思问?你们这个群说大不大,说小不小,真正修的没有几个,大都是自私自利的。

就是你们做布施供养的第一个念头也是为了“得”。

这样就几乎没什么功德了!这样就是修到死也不能得财!再问请:如果我们发愿我若得财,除生活所用,必然广行布施供养,利益众生!这样行么?开示:行,只是一定要做到。

有的人一旦得财就做不到了!看到这里师兄们有啥感受?我们都真心发愿,真正做到吧!虽然刚开始修行我们都不可避免的有私心杂念,这个是正常的,所以我们不仅修雨宝咒,还要猛烈地修布施供养!把贪吝都布施没了,财富到来就轻而易举了!我想起来有个新人师兄刚进群就问,谁有感应了?谁求到财了?没人理他就马上退群了!还有说,我修三个月我念多少遍雨宝咒如果没发财我就不修了!这都是抢钱心态啊!现在假定你自己是财神,你跳出来反观自己过去岁月里所作所为,盘点下以布施供养做了多少?想取钱得先存钱,修行布施修功德福报就是存钱,我们存了多少?从几个方面来检点。

1、你孝顺么?每个月都给父母钱么?和父母关系融洽么?2、放生,供灯,供僧,修建寺院,印经,火供,施食这些存钱最多最快的事你都做过多少?做了多久?林志玲前世7岁就跟着父母开始供僧大米。

3、你功课量够么?够专一深入么?4、你淫欲的次数多么?邪淫越多福报扣除的越多,人还会变得丑陋难看!邪淫包括手淫,看黄片,喜欢看帅哥美女,纵欲等。

5、你有钱了都想干什么?这个认真好好想想!有钱了,您能把我自己而不放逸堕落么?还是用来布施供养?6、你做事认真努力么?天道酬勤!7、你身体健康么?没有个好身体财运来就是得病得灾祸啊!求财的雨宝咒为啥有两个作用?发财和健康,这是有深意的!8、怨恨恼怒烦,人生毒药丸。

半颗会生病,一颗要人命。

看看自己是否在这些情绪中度过的?所以从这个几个方面看看我们自己那个死样,一大堆的业障毛病,凭啥你发财啊?如果你是财神会让ta发财么?有次请示所修本尊秽迹明王,问,为啥修行这么苦啊?站秽迹明王桩腿都抽筋,本尊说他站的时候是下面升起炭火的,九天玄女站的时候是放上长针的,为了不让抬起来的脚落地,不然怎么成为人上人啊!?我又说我努力大布施把福报修得厚厚的就不用这么苦了吧?回复说,越是这样,你越要把身体练强大了啊!不然财富来了你承受不起啊!每当我缺钱焦虑的时候,
当想着怎么才能用什么方法赚一大笔钱的时候,
就会想起几位高僧大德关于财富开示,
让自己清醒地认识到:
缺钱,是福报不足漏失的表现
那就赶紧在
孝养父母、
多布施供养,
好好持戒、
忍辱、
方面的努力。

这才是求财的根本有效方法!
做到这些可以得到这世间你想要的一切!
孝养父母:
先不说每个月要给父母钱和连父母好好说话都做不到,这方面扣除福报都能把你扣死。

多布施供养:
1、印经2、造佛像3、供实体实修道场4、供长明灯5、种树6、放生7、老人孩子8、播经机9、修建寺院10、火供、施食、烟药供11、供养寺院钟鼓铃铛法器12、地藏坛城宝瓶13、供僧14、造佛塔15、供养十方香烛16、石刻经咒17、供花18、经幡祈福丝带咒轮挂19、随喜护生园20、请人吃素。

元音老人:
有个人打电话给我说:“你教我一个发财的方法吧,我现在没钱,穷啊。


你们看看这样怎么能修好佛法?
你有了道,不愁没人帮助你,大家都会来帮助你。

古大德也说过:“得道多助,失道寡助。


道即道德,德也就是得,
所以有道德的人,就能得到一切,
做功夫不怕饿死的。

好好持戒:
总体来说持戒增长福报的速度比布施还快!杀、盗、淫、妄语、抽烟喝酒,这五样还在犯,就等于漏福报。

尤其是邪淫,漏得特别快。

因为“一分精气,一分财运”,从某种角度来说我们世间所获得的一切都是精气转化来的。

淫欲过多都漏掉了,拿什么转化?忍辱
我们盘点下自己,一天里有多少次的怨恨恼怒烦,连身边的亲人家人都包容不了,谈什么发财呀!中说到:故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。

贫穷的几个主要原因:
吝啬、不孝、邪淫、懒惰
摘录一、
我并不乐意多说求财法,因为我知道求财要比戒色难的多,楞严咒让人戒色,让别人心态变好,看淡一切,这些利益都是明显的,看得到的,容易让人对佛法起信心,并且楞严咒并非仅仅只是戒色,它有很多的功效,念诵此咒,十方诸佛都回向功德给他等等,自然也能培福,以前都说过。

而如果总是夸夸其谈的提很多求财法,说念这个咒可以发财,做那个法可以发财,给人家无限的希望,最后人家实施了几年不仅没发财,连基本的戒色与转变心态都做不到,我就有妄语的嫌疑,加上众生理解力又不够,往往依文解义,并且总抱着我只要念这个咒,做这个法就能发财的心理,带着极大的利益心在做,最后没有达到目的就会退心,抱怨,乃至还有大肆诽谤的,所以谈求财法,弊病太大。

主要是求财真的不是容易的事情,改变命运不是不可以,但是对于一般人来说,难度太大了,对于一般人来说,一辈子总是泛泛悠悠的,修什么法念什么咒都是三天一换,根本起不了什么作用,加上邪淫不断,培的福报都不够漏的?能改命啊?最后反过来就会说佛教的这些求财法自己都有实践,怎么还是穷困潦倒,看来都是迷信啊,对吧?当然这里面也有随便修修就发财的,但我告诉你,那大部分是他命里自带的,时间到了就该发财了而已,否则大家同是泛泛悠悠的修法,为何只有他发财,别人就发不了?除非他也像了凡先生那么努力那才值得相信,了凡先生确确实实是通过行善改命的人。

所谓一饮一啄,莫非前定,精通易经的人都能通过这种玄学奇术算出你一生的命运,所以,你修法也好,实施任何培福法也好,都不要妄想着一下子就能把本来穷酸的命运改变,有的人命里注定要遭遇残疾或者死亡的横难,通过修法能让你不遭遇这种横难都不错了,或者通过稍微轻一点的灾难来让你重罪轻报,但凡人没有天眼,看不到事实真相,反而会因为没有发财或者一点不平事就抱怨不断。

要知道,不同的人,他们的命运起点都不一样,同样努力的改命,增加的量也会不一样,两杯开水,一杯起点是空的,另一杯起点就有半杯在里面,然后我们同时让里面加等量的水,看到的最终水量自然也是会不一样,这个道理要懂。

说这些不是要打击大家的信心,而是要让大家了解命运之理,如此才能有一颗平和的心做事,如此的话,最终改命的结果如何,都不至于退心和抱怨,命运是可以改变的,比如了凡先生就是改变命运之人的代表,他被精通玄学奇术的高人算准了一生的命运,多少年来观看自己的经历是一直没有跳出过高人的预言,后遇云谷禅师指点,知道了命运可以改变,于是开始日日行善,并且持诵准提神咒,最后确实把本来穷困潦倒且无子嗣的命运改变成了有子嗣并且让生活奔向了小康。

至于我们要改命,到底能不能改变到让自己过上想要的生活,一方面除了要看自己前世的福报,另一方面也要从心态与培福以及现世缘起等方面入手。

心态方面则是要放大心量,即使自己不能培福行善,那么也要学会随喜,随喜的功德有多大?如果你心量够大,那么随喜的功德等同造者,这是佛说的。

不要总是小肚鸡肠的,动不动就对别人羡慕嫉妒恨,这样的心理本身就是会让自己造成损福,如果嫉妒恨的对象是大修行人,那造业就更大了,而总是抱着这种自私心态的人基本没有慈悲心和菩提心,而如果总用这种自私心去不停的持诵求财咒语,那我问问你,你念咒能灵验吗?哪个本尊和护法愿意护持你?我用事实告诉你,这样的人,念死也不能发财改命,即使念出定力,死了也会变成大力恶鬼,恶鬼自然不干好事,再次报尽只能去地狱,古代就有过这样的案例,因为华严经说:“忘失菩提心,修诸善法,是诸魔业”,切记。

所以,放大心量是第一步,要培养慈悲心与菩提心,有了这些心自然就能发起随喜别人一切善法的心,心量打开了,修诸善法才能事半功倍的得到利益。

其次,佛法不离缘起法,一些福报大的企业家,人家也不是天天躲家里不见人的念咒,他们有往世的福报之因,还得有现世经营事业的缘,这样的话,因和缘才能感果,所以佛陀在阿含经里面教导别人求财就是说除了要行善布施,戒饮酒赌博乃至邪淫等恶习,还得学习工巧技艺,这是你谋生的技能,而不是让你仅仅躲在家里不见人的念咒,如果这样的话,就会缘缺不生,佛陀的用心,我们不能不明白。

这个社会都讲究团体合作,谁也不能离开团体而能单独生存,一个人是支撑不起来一个事业的,所以要生存,人际关系和谐也很重要,人脉资源对你的事业会很有帮助,所以不能孤僻的难与人和,或者脾气暴躁,孤单无比。

这样的话,就很难在这个社会生存的下去,并非说你会念咒,就可以躲在家里不见人,完全废弃这些缘起法,光等天上掉下人民币,这是不现实的,当然这样闭关的话,你念出神通定力是有可能,但是掉下财富则不太可能,除非你能念出点石成金的能力,但是这个还是不要幻想了吧,亿亿万人念咒都无有一个能达到这种成就,多想点现实的事情,除了空余时间多念咒行善培福,现实中该努力工作还得努力的。

然后最重要的就是行善培福,没有福报,你累死奋斗也发不了财的,现实身边不乏这样的例子,有福报才能过好日子,但培福并非仅仅只是念咒就可以,念咒只是助缘,发财的正因是布施,要想发财改命,要多布施,佛说对八大福田布施可以得福,除了圣人,就是佛法僧三宝,还有就是贫穷和病人,这个病人福田很重要的,照顾病人可以得很多福报。

另外就是布施饿鬼,每天给饿鬼施食可以让你增福。

还有就是经常供养佛菩萨,对着佛像供食物并且念动咒语可变现出无量无边的供品供养佛菩萨,最后一个就是每天布施龙王与龙族众生,龙王比较接地气,能得龙王护持,人生必会顺利很多。

龙王坛城贫穷的几个主要原因:
吝啬、不孝、邪淫、懒惰
有位香港女演员刘嘉玲说:穷人不要总想着攒钱,再怎么攒钱都是穷人,穷人要想着把握机会。

其实,究竟一点的说法是:穷人要想着怎么培植福报,没有福报,机会不来,就是来了也抓不住。

摘录二、
没有福报的时候,有人雪中送炭你都点不着火!点着火了,还可能把房子烧了!你花几万块钱吃鱼翅、鲍鱼,喝洋酒,第二天就得想着怎么省钱;你试试看,拿一百元布施给一个贫穷的人,你会想一次快乐一次。

人真正的快乐,是从对别人的奉献里得来的。

你要把自己的福报变得很高贵,并不是自己吃得好、穿得好,而是在此之外帮助其他真正需要帮助的人。

为什么人们热衷传宗接代?因为,在这个过程中你可以把孩子抚养长大,你奉献了很多,所以你快乐。

父母一辈子辛辛苦苦,就为了子女长大有套房子住,有一门技艺养生,这就是在奉献。

你将这种奉献延伸出去,把这股能量往外扩散,你会很快乐。

我们要学会用自己所有的能量去照亮别人,在这个过程中,我们可以得到我们所有的快乐与福报。

积德行善永远不会让你失望,只会让你的福报会越来越多、越来越好。

当你们互助超过两个人,你就开始“赚”到了。

奉献的心态,就好像农民播种的时候不去担心会不会有收成,想着只要好好地呵护着就一定有好收成,而不是动不动就拔出来看看有没有进展。

好比我们做功德,今天布施了100元,马上想知道明天会不会有回报?这种欲望很快就把你做的功德给烧毁了。

在寺院,有的信众拿着高香,连大殿的门还没迈进、菩萨还没见到,就开始想待会儿要向菩萨求什么、给赚多少钱、要买多少房子。

还没见到菩萨,就开始讨价还价。

等见到菩萨,就开始念叨“菩萨,我把这个香给你,你要给我多少多少”。

去寺院本是为了清净、做功德,结果还助长了自己的贪念,适得其反。

求福报是要有方式方法的。

先要把自己的心量放大,要有奉献的精神,再好好帮自己发愿。

只有播种完了,才会有收获。

记住,从内心观察我们的身口意,用纯洁的心去做慈善事业,在这个过程中,你的心不但会变得完美,还会变得很坚强。

所有的福报,不需要你求,都会自然而然地来到,为你的生活锦上添花。

当你没有福报的时候,即便有人雪中送炭,你家里也不一定有打火机可以点燃;有人给你送工作送事情做,也必定会做得一塌糊涂。

有的人就是这样:不管你多有才华,工作有多努力,就是做什么都做不好,一辈子就是打工的命。

所以,如果你也是这样的人,不管怎么努力也无法成功,你还不如工作之余念经持咒放生,行善积德,累积福报。

周末可以去医院、老人院、孤儿院等做义工,为社会做奉献,哪怕只是做几天,慢慢地你的福报就累积起来了。

贫穷的几个主要原因:
吝啬、不孝、邪淫、懒惰
行愿阁qq实修群,里面有详细的龙王坛城供养方便法和地天神咒护摩烧供法。