为什么寺庙或家中佛堂的供桌上要放满那么多花、果，进入寺庙都习惯烧支香，并在供桌前点起油灯或莲花灯呢？
供花、供果、点灯、烧香的含义
其实，那完全是为人而设的，是完全为教育我们，警示提醒我们而设的。
花是代表因。
所谓“花开结子”，花是结子的因，没有花开的过程，也表示没有结果的收获。
供桌前供花是提醒众生要多播种成佛的因，将来才会有成佛的果。
什么是成佛的因呢？一切利他的善行，一切自净的提升都是成佛的因。
有了代表因的“花”的提醒，我们才会经常披露忏悔，反省自己的言行，向着成佛的大愿不断精进。
果是代表结果。
佛教最重视因果法则的，万事万法不离因果，所谓“万法皆空，因果不空”、“种善因，得善果；种恶因，得恶果”。
细微至一言一行一念，都有因有果。
所以看到鲜果，便提醒自己时时、事事都要谨言慎行，不可起心动念，希望有善果，就必定在起心动念间含藏善因善意。
学佛者希望达到最高的果是什么呢？就是成佛果。
即是能够“自觉、觉他、觉满”，智慧慈悲都最圆满。
点灯或者点蜡烛能发出光明，光明是代表智慧。
所以点灯乃代表启发智慧。
这个智慧包括了世间智慧以及出世间的智慧。
所谓世间智慧是指一般的聪明才智；出世间的智慧是指了解宇宙万法现象存在的真实法则。
点灯的另一个意义是燃烧自己，照亮别人。
所以传统式的寺庙都保留着燃油灯，当油在燃烧时，灯蕊也一直在发亮照明，是用来提醒学佛者应抱着奉献自己，服务众生的牺牲精神。
香是有摄心生信、增强定力的作用，进而从无尽的烦恼中解脱出来，离苦得乐。
燃香会发出香气，并且有个袅袅上升，从香气及烟雾可以传达讯息，所以古时候的诸侯亦以烟为号，作为彼此间的一种默契及信用。
至于好的香料所产生的香气，对心身有宁神镇静之用。
金刚经云“相由心生”，烦恼自心起，烦恼来自我们的心魔，所以学佛者烧香，可以增强定力，摄心生信，断除自己的烦恼，依着佛陀所教授的正道寻求究竟的解脱。
明了了这个内涵真正的意义，也就不致于计较烧头柱香或一次烧几十支香的执着了。
涂是代表布施和供养。
涂即涂香，又称涂身或涂妙香，为古印度人的生活习惯之一。
即以香涂身，以消除体臭或热恼。
卷五中说：“天竺土法，贵胜男女皆和种种好香，用涂其身，上著妙服。
”又依卷九十三、卷三十记载，印度自古暑热甚烈，人体易生臭气，故其地风俗遂以旃檀木或种种杂香捣磨为粉末，用以涂身、熏衣并涂地上及墙壁。
舍得舍得，不舍不得，有舍才有得，舍就是得；丝毫不舍，如何能得？佛法是辩证的，是哲学的。
故世间的舍与得又不能通过世间的眼睛去看，要用内心去感悟。
舍去的是世间的俗我，得到的是真正的自我。
有话说的好，“童心即佛”。
佛经云多行布施，多做供养，福德无量！
乐是梵音梵呗，代表感恩和赞叹。
感恩佛菩萨和所有有缘众生，赞叹歌咏诸佛菩萨的功德、智慧和慈悲。
佛法的真实利益在于减少我们贪瞋痴的烦恼执着，但为了易于教导众生，所以才用各种各样的方法来提醒我们，教导我们。
成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。
去染成净，奉献人生，觉悟人生。
如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。
供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花和水果，如果条件不具备，仅供一杯清水也行。
但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。
通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香、贵香，但却喜欢佛弟子的戒定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。
佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。
关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。
燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。
这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。
财布施是因，得财富是果。
舍是因，得是果，舍得不二。
所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。
“命由己造，福由己求。
”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。
大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？
五、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。
若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。
“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
六、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。
此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
七、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。
一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。
当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
八、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。
把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。
九、什么方法供养佛菩萨功德最大？
佛经曰：“一切供养中，法供养第一。
”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。
即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。