星期一上班,行政助理给大家发了一本书()。
去年我们还曾组织读书会,参与者众多。
这位布莱尼·布朗究竟是何方神圣?年轻的时候,她大学辍学,抽烟喝酒,在欧洲当背包客,靠搭车浪迹天涯。
遇到丈夫斯蒂夫之后,她感觉丈夫“看到”了她的内在,开始洗心革面,继续读完了书,成了著名学者。
这是学术界成功转型的故事,让布朗本人成了励志榜样。
而今的她是一位社会工作专业的博士,任职于休斯顿大学,多年研究勇气、脆弱、羞耻、同情心。
她有三本书曾高居排行榜榜首。
左拉曾言,充实的生活是“养个孩子,栽棵树,写本书”。
如今这已经不够了,你还得上TED做一次演讲。
此演讲说的是“脆弱”()。
布朗将这负面的词点铁成金,为它灌注了新内涵。
畅销书、演讲和培训,也让她成了新晋商人;她名下现有四家公司。
布朗社会影响力也很大。
其风光程度,让人想起提出”高绩效人员的七个习惯”的史蒂芬·柯维。
继续宣扬她在过去书中讲述的脆弱美学。
脆弱的英文是,它指的是掌控“不确定性、风险和情感暴露”的能力。
照常理,人会千方百计掩饰自己脆弱的一面,为的是防止他人伤害。
比如,你对他人推心置腹,结果发现成了对方的笑柄。
这种经历,大部人都该有过。
有的人相信“家丑不可外扬,”问题自己揣着,最终或爆发或灭亡。
有的人遇人不淑,吃了亏,开始世故起来,对人充满城府。
有的则信任他人却被伤害,便充满苦毒和怨愤。
也有人不忘初心:佛家有公案,说老和尚放生蝎子,却被蝎子咬。
老和尚“不长记性”,下次他仍去放生。
面对非议,老和尚说他放生是尽佛教徒的本性,蝎子咬人是尽蝎子的本性,都没有归咎的必要。
耶稣被钉十字架,却称那些凶手不知道自己在做什么,要天父原谅他们。
这些境界,非经长期修炼,一般人难以做到。
可是反过来看,不这么做又怎么样?人含怨带愤地过日子,他人对自己的磨难一无所知,自己倒熬成了白发魔女。
或者大家冤冤相报,没完没了。
原谅不是姿态,而是内含大智慧。
直面脆弱,甘当风险,实为猛士所为,非软弱所致。
这样的人可以不计结果,只去选择做原本的自己。
这并非要人浑浑噩噩做老好人。
布朗在这本书中告诉我们,面对不公,冲冠一怒容易,布朗鼓励人们把公义的怒火点成长明灯,让其熊熊燃烧。
遇到不公平,不能吞下去,内化掉,或者像某些小混子那样,在手臂上纹个“忍”字自欺欺人;我们也不要只是路见不平一声吼,吼不出什么结果的。
她要我们把愤怒的负能量,转为勇气、爱、怜悯、公义心。
布朗也要我们换一种语汇看待问题,要我们少谈“冲突解决”,而去谈“冲突转化”()。
前者意味着经过对抗,一方战胜一方,问题得到“解决”,但实际上可能只是回到了冲突之间的状况。
转化则是把负能量的势能,转为造就的动能。
在诸多谈论”正能量“的著作当中,布朗的说法最让人心服口服。
她不让我们对负能量闭上眼睛,以遮掩负能量的手段,凸显正能量。
这样的掩饰让人感觉虚伪而低效:糊得了一时,糊不了一世。
布朗让我们存有正义之怒,却不要陷入仇恨。
仇恨会让敌人得胜,布朗引用了2015年11月法国恐怖袭击后的一个故事佐证她的观点。
我不知道你们是谁,我也不想知道,你们的灵魂已经死去。
...不,别指望我们来仇恨你,别想通过我的仇恨得到满足。
若因愤怒而仇恨,那我就落到和你们一样无知的境地,我不会向这种无知屈服。
你想让我害怕,想让我用猜疑的眼光去看我的同胞。
你想让我们为着安全而去牺牲自由。
那你们失败了。
它宣扬的不是虚伪的遗忘,而是不让恐怖分子散播仇恨的计划得逞。
为了消除仇恨,布朗要人们“牵手陌生人”。
她认为,当人们接近的时候,仇恨自然会消亡。
这种自我暴露,会给我们带来不确定、风险,甚至羞辱,不过人类也没有多少相处的好办法。
人和人的相处想百分百无风险,就只有把自己关在铁笼子里。
每一次相遇都暗含风险,也充满机遇。
这个世界如同蛮荒的西部,德州人喜爱枪支,直来直去,但也与人友善,慷慨大气。
书名的意思是敢于“正直地特立独行”()。
这种勇气并非赤膊上阵。
类似于我们的“外圆内方”一说,指我们做人要有脊梁骨,敢对不公说不。
这么做的时候,也要身段柔软,待人温和,不失文明也关爱,同时要心存感恩。
要愤怒但不要仇恨。
暴露脆弱又要勇敢无惧。
直面对手又要打文明礼貌仗...这些充满悖论的待人接物方式,分寸难以拿捏。
大部分人的世界黑白分明,非左即右,非黑即白。
不归属于任何一个阵营,往往只能遗世独立。
我们要重新审视归属感这个马斯洛所说的基本需要。
很多时候,人们为了便利和安全,躲进人群成一统,试图这样寻找归属感。
布朗让我们看到,这种“归属感”不堪一击。
她不喜欢“融入”一说。
融入是为了他人舍弃自我。
真正的归属感,是身处能坦荡自在的群落。
这种群落找不到,也不会从天上掉下来,只有大家携手打造一个新的世界。
在布朗的美丽新世界里,勇敢()是一系列好品质的首字母缩写。
它们指的是:一、立好界限()。
这是中国人最容易犯错的地方。
已经结了婚的儿女,长辈不懂呵护小家庭边界,闯入与伸手随心所欲。
二、可靠(),也就是说到做到,言必行,行必果。
三、负责(),也就是遇到事,不做缩头乌龟,把责任推给他人,而是主动负责,有后果归咎自己而非他人。
四、封存秘密():对别人的事情守口如瓶,就像封存于宝库一样,不轻易开启。
不属于自己的东西,不会拿出去分享。
五、正直(),不会为了便利放弃勇气,不会为了开心、便捷、容易,而失去做人原则。
六、不论断():“我需要的我可以提出,你需要的你也可以提出。
我们也可相互谈论自身感受。
但是互相不要论断。
”七、大气(),不小鸡肚肠,睚眦必报。
这勇气的内涵,不就是我们要说的做人的“素质”吗?布朗在美国炙手可热,每次出书都洛阳纸贵。
她大概是戳到了社会的痛点,挠到了当代人的痒点。
在全球化的时代,人们口头上说爱全人类,但落实到具体人身上,互动的方式就千姿百态了。
人类想团结,但又怕对方坑害。
想关爱,又怕到头来失望。
人性本来就是弱点优点并存。
这内在的矛盾,需有相应的解决方法。
过去问题解决方法都比较阳刚,如刚毅、力量、控制、战胜。
它们需要一些品质来平衡。
这些新的品质必须是阴柔的,让我们直面各自的痛苦、伤痕、脆弱,让我们寻求连接、关爱和新的归属感。
布朗让我们转过背,看看身后的负能量,然后教我们如何将其燃烧,让其转作促我们上进的动力。
,B...,NY.原载于