参加放生的人有50余位，大家先一起做租来的大巴到了一个“水产批发市场”去购买放生的鱼类，在市场中，小杏原本想买一些泥鳅和田螺，却被带头的45岁的王叔叔告知：“既然要放生，那就放生一个贵的动物，蚯蚓和田螺这种便宜货，活不活有什么区别？”王叔叔的话让小杏很伤心，她觉得蚯蚓和田螺在生命价值上与那些所谓“昂贵”的鱼类是一样的，她本想坚持自己的想法，又碍于情面，只能随着大家一起购买了金龙鱼。
“就是那种很多人家里买来当宠物的金龙鱼，当时我心里很不舒服，我觉得大部分金龙鱼被买回家都能被好好对待，倒是蚯蚓和田螺更为可怜，我更想救那些蚯蚓和田螺。
”但让小杏心里“堵得慌”的状态才刚刚开始。
这些金龙鱼每一条都被放在了“注入了一些氧气的塑料袋里”，小杏跟商家提了两次“多放些氧气”谁想，共同放生的一位阿姨反而站出来对她说：“人家是专业养鱼的，你就不要指手画脚了。
”大巴之后将人们拉到了怀柔地区的一处野湖，这是放生者们经常会来的一处地方。
下车时，小杏偷偷看了看自己购买的那条装在袋子里的金龙鱼，可能因为口袋有些小，金龙鱼已经显得有些疲惫无力了。
“我就想赶紧把鱼放入湖中，却被拦住。
”小杏说，带队的王叔叔之后组织了一个长达两个小时的“放生仪式”，足足两个小时候，人们才开始放生。
“许多鱼打开袋子放入水里后，直接就漂起来了，口袋太小、氧气不足，它们已经死了。
”小杏比较庆幸自己买的鱼是一条“很坚强的鱼”，当小杏把它放入湖水中时，那条鱼活动了几下，便迅速游走了。
“经过这次放生，我对参加这种许多人一起的放生活动变得很谨慎了，我觉得大家对’放生’的理解并不一样。
”小杏说。
小杏的经历或许是眼下社会中“放生风气”的一个缩影，虽然很多人对放生一事充满兴趣，却并没有在践行真正的放生，甚至有的时候，这些人的行为无异于“放生等于杀生”。
服装商人、身价过亿的老板何祧第二人夫人久久不孕，终于在去年查出有喜了。
但是似乎这注定不会是一次顺利的生产，在其夫人怀孕期间，这位年仅29岁的女士总是遇到“突发的意外危险”甚至身体状态一直很虚弱。
作为“不差钱”的人，何老板出手阔绰，他购买了品相极好的500条锦鲤，花费了600多万元。
在放生时，何老板觉得自己买来的这么多值钱的大鱼，应当去水面开阔的地方，想了许久，他带着这些鱼来到了海边，然后将这500条锦鲤一股脑放入了海水中。
一开始这些鱼还活蹦乱跳地，但很快死鱼便浮上水面了——淡水生活的锦鲤完全无法适应海水，最终500条鱼全部“阵亡”，何老板原本的放生的善念，变为了“欠下500条命债”。
甚至有一些“奇葩的放生行为”让人啼笑皆非。
21岁的大学生小雨家境不错，两年前接触到“放生”的事情后，她便开始有了这方面浓厚的兴趣，有一次通过朋友的渠道，她买到了一只狐狸，小雨大喜过望，觉得“放生狐狸一听就是一件很不错的事情”，于是她带着买来的狐狸偷偷进入了当地的一家野生动物园。
她的想法简单的出奇：她准备把狐狸放在野生动物园里，让狐狸有一个安稳的生活。
但不知道是缺乏常识还是怎么回事，她开车到了野生动物园的“狼区”后，偷偷打开窗户门，将狐狸一股脑扔了下去。
“我觉得那些狼和这狐狸长得很像，应该能一起生活的不错。
”小雨在一次朋友的聚会上这样对自己的朋友们说。
正因为放生的风气较重、胡乱放生的人越来越多，有一些“头脑稍微快一点”的人已经开始打“放生”的主意了。
54岁的老李便是其中之一，他和四个多年的朋友专门在“放生论坛”“放生网站”上注册了账号，每当看到有人发起放生，他便会带着自己的弟兄悄悄跟过去。
“如果是放生一些猫狗或者普通的鱼什么的，那就不去了，但如果是放生野生动物或者一些值钱的动物我便会带着人过去。
”老李会带着捕猎设备，当放生的人走后，对这些被放生的动物进行抓捕，然后再卖皮毛或者只接卖动物。
现在的老李对自己几年前的这种行为非常后悔，如今的他被查出得了癌症。
“当时也是财迷心窍了，经常有人会放生一些很珍贵的动物，抓住这些动物然后再卖这真的是一笔不小的钱。
”鱼商阿兴甚至会特意提高“对于准备去放生的人所买鱼的价格”。
“我会观察买鱼的人，准备去放生的人，许多都比较高调，会说出来自己是要去放生的，我一听便觉得’机会来了’，会额外增加30%左右的价格，这些准备去放生的人一般也不好与我砍价，就算他们砍价，我也可以用道德来绑架他们，或者吹嘘一下这批鱼的特殊性。
”阿兴觉得自己没做错什么，他甚至觉得“这些买鱼去放生的人其实挺傻的，这种鱼坑、鱼场养出的淡水鱼，从小就被喂各种药，就算不被买走去吃，许多也活不了多久，他们买去放生，真的就以为这鱼能活好几十年么？”阿兴觉得很多放生的人相当无知。
一位不愿具名的放生者向本子君分享了自己的体会：“我早些年会跟着朋友们一起放生，后来我都是一个人去了。
”这位放生者说，他最无法接受的就是放生活动结束后，人们找一个不错的餐厅大酒大肉吃一顿。
甚至有的放生者很享受“自己放生的鱼被许多人疯了一样地捕捞走去吃”的感觉。
富婆孙礼就是其中之一，她坦诚而耿直地坐在了本子君对面，向本子君表达了自己当时的心态：“每次我都会买3000条左右的鱼，放生的地方是北京南部的一个村子，村子边有一个野湖。
村民看到我放生鱼后，便会拿着各种器具来捕抓鱼，第一次这个情况出现时，我便被吸引了，那是一种非凡的感受——你会觉得自己向帝王一样，赏赐了东西给别人，那真是一种能够满足人类内心深处最肮脏欲望的事情。
后来我不断给自己加戏，甚至每次我来放生鱼之前，都会给村里的村长提前打电话让他告诉村民们来捞鱼。
然后我放生了鱼后，就在一旁看着这些人去抢我“赏赐给他们的鱼’，我会心潮澎湃，无比兴奋。
”孙礼如今已经不再这样去放生了，她意识到了自己行为的”愚昧“。
“但据我了解，很多放生者，其实追求的不过是这个虚名、虚面，你说他们真的爱惜这些鱼、田螺、野狗、野猫么？佛说可以舍身喂鹰，你看看他们愿意舍身喂鱼么？好一点的，是希望通过放生为自己赢得一些好处，差一些的就像我这样，享受的是这种“高高在上、赏赐者”的快感，这其实便是人性的真相啊。
”孙礼说神秘学研究者田升一直致力于“放生、救生对一个人运势影响”方面的研究，他认为“刻意为之的放生”其实并没有什么特别的好处。
“真正的放生应当是一种随缘的，比如古代，你在山上看到猎人的夹子夹住了一只野物，你把它放了，这边是放生。
或者你买来了活鱼准备吃，忽然觉得鱼很可怜，于是不吃了而是找地方放生了，这才是放生。
从水产市场买许多鱼投放到湖里、河里、海里，这种行为其实很难界定，因为这么多鱼很可能会破坏之前的生态平衡，这些鱼是否真的适合这块生态呢？你真的能保证你如此放生的每条鱼在这个环境里都能生活的很好么？”田升说，他目睹过一些人的放生行为，田升直言“那些已经不能称之为放生了，更像是投喂。
”他认为，与其错误地放生，还不如不去放生，如此反而可以减少杀业。
一得僧人认为，放生并不是什么值得吹嘘的事情，一些人总喜欢跟别人讲“自己经常去放生”“最近又放生了多少多少动物”，他认为这是一种不好的行为。
“放生这种事情，没必要当做宣传自己的材料，做了善事，默默无人知才是境界，如果为了一个善人的虚名去做这些事情、去宣传这些事情，反而会造业。
“一得僧人提到印光大师等佛学前辈曾写过许多关于“正确放生”的文章，现在网络很发达，这些文章都很容易找到。
“而且，应该先看一下，并且阅读一下，如此便能有一个对于放生的正确的理解。
”一得僧人表示，如今获得资讯更为便利，查阅一下自己想放生的动物的生活特征，然后又针对性地放生其实并不困难。
“正所谓有一分虔诚，便有一分好处，有十分虔诚便有十分好处。
既然有了放生的慈悲心，不如多花些经历，好好准备、学习一下，如此才能让原本的善念真正变为好事。
错误的放生行为其实很多，最常见的就是在不适合的地方放生了不适合的动物，以及过于高调地宣传、吹嘘自己的放生行为，放生这种事情，确实是好事，但是如果没有正确的方法，好事可能也会变了味道，这是需要大家谨慎对待的。
”黑本子“正确放生”小贴士：1.动物没有贵贱之分，不要只放生贵的动物，不管便宜的动物。
2.放生的地方一定要反复推敲、研究，先学习一下自己想放生的动物的生活特征、种群特点，然后有针对性地选择地点。
3.放生是好事，但是不值得炫耀，不要在别人面前吹嘘、炫耀自己放生的事情，会影响原本的功德。
4.喂喂野猫、野狗、野鸟其实也是很好的善行，不一定非要买来活物去放生，你买一些粮喂喂自己家附近野生的小动物，其实跟放生相比并没有实质的巨大差别。
5.重要的是要有爱惜生命的心，放生活动结束后去饭店大吃一顿就很奇怪了。
若是真对放生有执念，不如先从“减少自己吃动物”的比例做起。
6.如果醉心于放生，却对自己的家人很坏、很差，那也是很奇怪的事情，先要对自己身边的人友善。
7.不要对动物好过人，这是一个很重要的禁忌，无论是对自己的宠物还是对野生的动物，对待众生应当平等，不要“厚此薄彼”。
8.放生要偷偷去，有一些重大的日子，会有人特意等在放生的地方抓捕动物。
9.要有“中观智慧”，做人要明白“度”的问题，不要过度。
10.放生仪轨的时间要根据动物生命状态有所调整，若是发现准备放生的动物已经快不行了，那就不要再对一两个小时的仪轨有执念了，重要的是救助生命，而不是形式主义的东西。
黑本子神秘学短篇2017系列
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希望大家在放生前先查阅一些相应的资料，掌握正确放生的方法。
本子金句正确放生，珍惜生命