家庭就是道场
在石家庄市这座省会城市，一连七天举办禅修活动是不是第一次，我不是很清楚。
不过，我自己在这里主持都市禅堂的禅修活动，一连七天，这还是第一次。
七天当中，也同各位分享了一些佛法与修行的内容。
参加活动的绝大多数都是在家居士，所以在共修活动中的佛法分享，往往是以居士的修行为主。
今天是这次活动的最后一次交流，我想提出一个题目：
“家庭就是道场”。
日本著名实业家铃木正三提出一个响亮的口号：“工作坊就是道场”。
他提出这个口号，是对企业管理的要求。
企业要以禅的精神来管理，以禅的喜悦来对待每一位员工；以禅的安心法门使每一位员工都能安于职守，奉献自己的聪明才智；以禅的理念，使每一位员工能够在企业中得到比较丰厚的回报。
有真诚无私的奉献，一定就会有丰厚的回报。
家庭，是人在一生中学习、工作与生活的基础，所谓“成家立业”。
如果不把家庭当作道场，修行人的修行就无法落实。
上讲：“诸烦恼是道场，知如实故；众生是道场，知无我故；一切法是道场，知诸法空故。
”所以家庭是道场，也是佛法的应有之义。
佛法的修行，应该覆盖生活的方方面面。
如果有一个地方不是道场，那就是法轮不到处。
法轮不到处，就是无佛处。
没有佛的地方，就是没有光明的地方。
家庭是道场，家庭有佛法；社会是道场，社会有佛法；一切地方是道场，一切地方有佛法。
特别是讲到的“诸烦恼是道场”，其意义非常深刻。
因为佛法就是要对治烦恼，对治烦恼的过程就是修道的过程，就是成佛的过程。
家庭是道场，生活作佛事，慈悲感恩和为贵，忍辱包容是妙方；身体是寺院，心灵是佛像，两耳钟鼓齐鸣，呼吸梵音嘹亮。
我们能如此对待家庭、对待生活，还有什么地方不能作佛事？还有什么地方不是道场呢？我们天天听到许多声音，往往觉得声音对修行有干扰。
当我们走入寺院，夜静更深，特别喜欢聆听钟鼓之声。
钟鼓之声清澈悦耳，沁人心田。
我们能不能把汽车喇叭的声音也当作是钟鼓的声音呢？修行到了一定的程度，听到什么声音都非常悦耳，听到什么声音都不感觉到是干扰。
特别是修禅定进入到三禅以后，声音就听不见了。
家庭是道场这个理念，希望我们各位在家菩萨，首先要认真思考，然后要认真落实。
真正把自己的家庭当作是道场，其意义非常重大。
这种理念，也就是过去太虚大师所倡导的“佛化家庭”。
我们现在提出社会要现代化、家庭要现代化，我觉得家庭的现代化虽然必要，家庭的佛化更加重要。
只有家庭佛化了，家庭的现代化才能真正给我们人生带来便捷与幸福。
如果没有高尚的精神修养，欲壑难填啊！
不管怎么现代化，总觉得不满足。
一个人对于修行永不满足，那是好事；对于事业永不满足，那是好事；对于奉献永不满足，那是好事。
如果对于个人的私欲永不满足，那就是一件天大的坏事。
欲壑难填，贪心永难满足，那就意味着人生的堕落，不是意味着人生的升华。
因为精神空虚，总想用物质来填补，实际上精神的空虚用物质永远也填不满。
精神的空虚一定要用精神的能源、精神的资粮来填补，用智慧、用慈悲、用奉献的精神来填补。
家庭是道场，我们应该怎么样来对待家庭这个道场呢？家庭是道场有些什么原则呢？
我能奉献给各位的，还是那做人做事的“二八方针”。
做人的八字方针
：信仰、因果、良心、道德；
做事的八字方针
：感恩、包容、分享、结缘。
首先说做人的八字方针怎样去落实。
所谓
信仰
，就是正信佛法僧三宝。
有信仰的人最快乐，有信仰的人最幸福，有信仰的人最安详。
因果
，守持五戒就是最大的因果。
五戒就是佛教所有戒律的基础，五戒就是所有道德的基础，更是因果理论的基础。
良心
，就是要修十善。
以十善法来庄严身心，以十善法来庄严家庭这个道场。
道德
，就是要行八正道。
八正道是最高的道德要求。
最高的一定可以包含最基础的部分。
在家庭中修八正道，那就是初步的道德要求。
从初步到究竟，八正道给我们指出了一条通向道德圆满的道路。
做事的八字方针怎样去落实？感恩
，是报四恩：报父母恩，报众生恩，报国家恩，报三宝恩。
包容
，是修慈悲喜舍四无量心。
能有慈悲喜舍的精神，还有什么包容不了呢？能够包容就有和谐，能够包容就没有你我他。
分享
，是修布施、爱语、利行、同事四摄法。
以四摄的精神来落实分享的理念，就能将分享落到实处。
结缘
，就是结四缘，所谓广结人缘、广结善缘、广结法缘、广结佛缘。
这四缘，是成就一切善法的大因缘，是成就一切有利于社会大众事业的大因缘，是完善人生修养的大因缘，更是成佛作祖的大因缘。
把家庭当作道场，就是在家庭中落实生活禅的理念。
觉悟人生
，我们要具备信仰、因果、良心、道德的理念；
奉献人生
，我们要具备感恩、包容、分享、结缘的理念。
我所提倡的生活禅，是佛法的整体，是修行的根本法门，是佛法在现代社会发挥和谐社会、安定社会、关怀社会、奉献社会最好的一种实践。
把家庭当作道场，对于我们广大在家居士来说，是一件头等重要的事。
我们每一位居士，能把家庭当作道场了，能把全家的人都佛化了，那就是最大的修行，那就是最大的功德。
怎么样才能把全家的人都佛化了呢？
首先自己要做到、要落实做人做事的“二八方针”。
这“二八方针”，首先不是要求别人，而是要求自己。
自己要有一种主动的承担精神，主动的奉献精神，主动的感恩精神、包容精神、分享精神；有了这种主动，自然就能够在家庭中造成一种良好的、清净的、修道的氛围，一种清净的生活氛围。
七日禅修现在散香了，希望维那师早一点开静。
2007年1月25日上午，净慧长老于石家庄真际禅林第一届七日禅修法会静中开示，收录于。
在我们日常生活中，不断地观照自己身心的实相，对自己的一举一动念念分明，分分秒秒在在处处提起正见、安住正念、观照当下，这便是生活禅。