建寺安僧利益众生
佛陀教导后世弟子:浊世中,我以佛殿与文字形象出现。

见到佛殿造佛殿,会令无数众生从轮回中解脱出来。

供养佛殿和文字等同于供养我的真身,功德永远不会耗尽。

后世弟子当建塔庙以供奉舍利、礼敬佛陀,僧人则逐渐以精舍、兰若、伽蓝作为修行的道场。

古来祖师弘法,往往筚路蓝缕、竭尽全力、开山建寺、恩荫千古。

一座寺院建成后,可以存在世上短则百年乃至千年,每一个进入寺院的人或念一句“南无药师如来”,或者升起一念对佛法僧三宝的恭敬心,均可以种植无量善根,培植福报。

利益不仅是一生一世,可以令众生行持正法、真理、延法,最终得到彻底解脱。

供养和帮助佛殿的建设是善心佛子消除罪障、积功累德,种下殊胜解脱种子之稀有难得的机会。

建寺造像,旨为众生种福田。

随喜供养,功不唐捐。



“三宝门中好求福,一文种下万文收”,

”添砖加瓦造梵刹,建寺安僧佑万代”,
寺院建设,万人施,万人用,同结万人缘。

十方来,十方去,共成十方业。

寺院的建造修缮,种无量善根、福报。

建设寺院乃一切有漏善业中最为重要的,能于短暂一生中迅速积累多生累劫的福慧资粮。

或有众生因见道场清幽庄严,而生清净心、欢喜心;或有众生因见道场经书法宝,悟得佛言祖语的真实义;或有众生因见佛相慈悲,发起救世度人的悲心;或有众生心结重重,至寺院跪拜倾诉,放下心里负担,获得新生!或有众生旧地重游,悟得名利皆虚,回头是岸。

修建寺院为万千众生作得度因缘,开悟因缘乃不可思议功德,其所承载的意义深远无尽。

我们都知道梁武帝笃信佛教。

有一天他问宝志公禅师,“我今身为帝王,缘何有此大福报?”宝志公禅师就告诉梁武帝,“你前身为樵夫,有一天上山砍柴,遇见一个破庙,里面有一尊古佛,日晒雨淋无人侍奉,你就将自己头上的斗笠盖在了佛身上,是故今生有这样的大的福报啊。

”捐瓦助修缮,亦是一样的道理,看似捐瓦,实则是培福修慧种善根。

福不唐捐
佛经说,人身难得,佛法难闻,能够有机会修建寺院,这是无上的罕见机缘、罕见福报良田。



修造佛菩萨的庙宇殿堂乃一切有漏善业之王。

建设寺院,供养一筐土就已具足供养一筐黄金的功德。


:若为出家人建造经堂,可获得梵天福德,于四十中劫享受无比安乐自在。


:若未来世,有诸国王至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨、声闻、辟支佛像,躬自营办,供养布施。

是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。

若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。


:在有漏的善法中,修经堂的功德最大。

为僧众修经堂,随力支持随喜者,将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根,皆同等获得。

云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德:一、无始以来诸恶业,得以减轻或消除。

二、天人护佑,逢凶化吉。

三、去除障碍,免夙仇报复之苦。

四、妖魔邪怪,不能侵犯。

五、脱离烦恼和无明,得身心自在。

六、丰衣足食,福禄绵长。

七、所言所行,人天欢喜。

八、福德智慧二资粮日日增上。

九、投生人家,相貌端庄,天资福禄兼备。

十、往生能闻佛法之国土,佛性开发,速证佛果。

梁武帝笃信佛教,有一天他问宝志公禅师,“我今身为帝王,缘何有此大福报?”宝志公禅师就告诉梁武帝,“你前身为樵夫,有一天上山砍柴,遇见一个破庙,里面有一尊古佛,日晒雨淋无人侍奉,你就将自己头上的斗笠盖在了佛身上,是故今生有这样的大的福报啊。

”供养三宝,建寺安僧,利益众生。

寺院为法供养
为何建寺的功德如此之大?
因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依,
修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承,能令众生出离生死,因此供养他们就是真正地帮助众生,具有无量功德。

一切供养中,法供养为最;一切布施中,法布施为最。

一切供养中,最能令诸佛菩萨欢喜的即是法供养。

修建寺院,能令佛法久住世间,如法布施,此即为殊胜法供养。

供养和帮助佛殿的建设是善心佛子消除罪障、积累功德、种下殊胜解脱种子之稀有难得的机会。

投入诸佛菩萨们的清净愿海,协助圣者们圆满弘法利生之大愿,就是以实际行动来履行殊胜广大的普贤行。

供养兴建寺院乃是真正实践圣道,是于短暂的一生中迅速积累多生累劫的福慧资粮,以获取共同与殊胜悉地之殊胜方便。

在建造经堂时,随力支持随喜者,将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根,皆同等获得。

修建寺院时,身口意仅作随喜,亦有很大的功德。

如此积聚善业功德,无论对于我们的现世或将来,都有不可思议的利益,清净之发心最为重要。

塑一尊佛像,结佛缘,相好庄严,心欢喜;鎏一缕黄金,蓄财富,取之不尽,福相随;竖一根梁柱,稳根基,威力无比,事业兴;捐一块石头,积资粮,福慧倍增,路平坦;献一片砖瓦,遮风雨,云盖如来,盖自身。

供养功德修建寺院能令佛法永住世间,建设寺院功德极大,能于短暂一生中迅速积累多生累劫的福慧资粮。

“三宝门中好求福,一文种下万文收”。

以欢喜心随喜,不论多少,如滴水入海洋,功德不可思议,清净之发心尤其重要。

发心供养兴建寺院联络果净居士