立夏,万物至此皆长大,得名立夏。

豆类茁壮成长,小麦扬花灌浆,早稻秧苗栽插。

古代将立夏分为三候:一候蝼蝈鸣,二候蚯蚓出,三候王瓜生。

田间蝼蝈开始鸣叫,也有说是蛙声,以个人农村生活经验,此时水稻已栽插,田里确有蛙声,但不聒噪。

蚯蚓出动,忙着松土,瓜类蔓藤攀爬快速。

家乡俗语“人到立夏边,走路要人牵”,入夏后,人的新陈代谢加快,心脑血液供给不足,常烦躁不安,易倦怠犯困。

有必要合理安排作息时间,补充营养物质,“夏日午后一小觉,快活神仙也不要”,“千补万补,不如立夏一补”。

立夏这天,江南有吃“立夏饭”、“尝三新”等食俗。

立夏饭有多种做法,江浙一带的“立夏饭”用乌桕树叶煮汤,放紫黑色糯米浸泡,捞出入木甑蒸熟而成。

也有地方用糯米搭配着豌豆米、蚕豆、春笋、胡萝卜、香菇等佐料煮成“五色米饭”;或用五谷杂粮,如红豆、黑豆、青豆、黄豆、绿豆等五色豆搭配白粳米煮成“五谷米饭”,寓意五谷丰登。

“尝三新”各地不相同,“三新”指新熟的樱桃、青梅和麦子。

江苏一地,无锡民间有“立夏尝三鲜”习俗;常熟立夏尝新则有“九荤十八素”的食材。

苏州立夏吃咸鸭蛋习俗,鸭蛋因其性凉,有滋阴清热、生津益胃等功效,应对夏季炎热湿闷、疾病高发有一定作用。

另外,鸭蛋外表圆润,极易滚动,吃鸭蛋寄寓儿童顺利“滚”过难捱的夏季。

立夏是夏天伊始,深得诗人喜爱。

南宋女词人朱淑真运用动静结合,将初夏特征描写得绘声绘色:“竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。

谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。

”微风吹过,竹枝摇曳,影满窗户;成对鸟儿,夕阳之下,喧噪鸣叫;海棠凋谢、柳絮飞尽的初夏,只觉炎热人困乏,白昼始漫长。

夏日来临,何以度夏?唐代高骈会带给你一夏的清凉:“绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”。

绿树浓荫,蝉声阵阵,日头高悬,夏日悠长。

看那亭台楼阁也忍不住跳入池塘,说不定和人们一样,贪图水的清凉?微风徐来,层层涟漪,像极了铺满池塘的水晶珠帘,熠熠生辉。

院内满架的蔷薇开得正欢,晚风掠过,阵阵花香,一扫夏日炎热,令人身心舒爽。

可少有人知的是,如此沁人心脾的一首诗,出自晚唐武将高骈之手。

他曾掌一方军事,大半生在刀光剑影中度过。

即便如此,也抵挡不住他那颗热爱文学并勤于创作的心,果真是“心有猛虎,细嗅蔷薇。


小满,重在“满”,妙在“小”。

在南方,“满”指雨水之盈,民间有“小满小满,江河渐满”、“小满不满,干断田坎”、“小满不下,犁耙高挂”的说法。

小满后受夏季风影响,我国南方强降水显著增多,江河至此小得盈满,故为“小满”;在北方,“小满”则指麦类作物的饱满程度。

小满节气我国北方地区麦类等夏熟作物灌浆饱满,但尚未成熟,相当乳熟后期,即“小满”。

小满后天气炎热,出汗多,雨水多,人们饮食调养宜清淡爽口、清利湿热。

苦菜具有清热解毒功效,恰好此时“春风吹苦菜长,荒滩野地是粮仓”,于是吃苦菜成为小满的食俗。

江南地区多养蚕,小满是蚕神生日,此时为幼蚕孵出的时间点,人们以米粉或面粉为原料,制成形似蚕茧的麦糕来食用,期盼蚕茧丰收。

以小满命题诗词,最简洁要数欧阳修:“夜莺啼绿柳,皓月醒长空。

最爱垄头麦,迎风笑落红。

”寥寥二十字,铺开田园风,境胜意未尽,人间乐丰年。

小满时节,绿柳枝头,夜莺啼鸣,万里长空,明月催醒,垄间地头,麦穗饱满,迎风摇曳,笑看落花。

看似描绘生动活泼的农家田园画,实则表达了诗人对丰年的喜悦之情。

元淮的:“子规声里雨如烟,润逼红绡透客毡。

映水黄梅多半老,邻家蚕熟麦秋天。

”子规,即布谷鸟,人们以它鸣叫声为谐音梗,即播谷。

细雨润湿了衣服和毡帽,布谷鸟仍在如烟的雨雾中不停地催促播种,勤劳的农民怎会停歇呢?倒映水中的黄梅已成熟多半,邻家的桑蚕开始结茧,小麦即将迎来收割。

他以农民稼穑繁忙来警示自己为官需勤勉,着实为一首融情入景的好诗。

芒种,实为“忙种”,历书言:“斗指巳为芒种,此时可种有芒之谷,过此即失效,故名芒种也”。

民谚有“芒种不种,再种无用”、“芒种插秧谷满尖,夏至插的结半边”、“端阳好插秧,家家谷满仓”。

芒种是农耕的重要节点,其间会遇上端午,正逢仲夏,江南地区进入梅雨,万物生长,其势盛极。

此时农民忙着收割麦子、油菜,抢着栽稻秧、育高粱、种黍稷。

高温天气频发,湿度大且多闷热,人们食欲下降。

此时梅子成熟,“青梅煮酒论英雄”,青梅有降血脂、消疲劳、调酸碱的功效,而酒有活血化瘀之功能,人们饮用青梅酒来消减天气的不适。

宁波有吃君踏菜的食俗。

君踏菜有清热解毒的作用,吃君踏菜后夏季不会生痱子。

据药典记载:莙荙菜,夏月以其菜研作粥,解热,又止热毒痢。

捣敷灸疮,止痛。


芒种节气,气候湿热,诗人并未忽略其存在。

赵师秀的流传很广:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

”此诗虽无点名芒种,若君有点生活常识,便知开头两句即是芒种节气的重要特征。

本想雨夜无聊约客下棋,蛙声助兴,不巧客人爽约,只好自个儿轻敲棋子,不曾想震落灯芯上的小疙瘩,爆发出闪亮的灯花,原来孤独也可化为另一种享受。

“一吟悲一事”的现实主义诗人白居易,他的道尽农业劳动的繁重和农民生活的艰辛:“田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

”想一想自己不事农桑,却吃着农民的供奉,还岁有余粮,他们如此辛苦却还食不果腹,想来真是惭愧呀!然而有多少为官者能面对百姓疾苦去对自身行为作出深刻反思呢?
夏至,“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。

至者,极也。

”夏至日是太阳一路北行的分界点,此后太阳开始南移,北半球白昼逐渐变短,“吃过夏至面,一天短一线”。

夏至是盛夏的起点,但非一年中最热的日子。

夏至是我国民间重要节日,古称“夏节”。

“好汉不挣六月钱”,据说清代之前曾全国放假三天,官宦回家与亲人团聚畅饮,以避酷暑,名曰歇夏。

夏至时节阳气盛极,阴气开始暗生,人们会有乏力、气短、多梦现象,民间养生食疗很多,饮食以温热清淡为主,多食苦味果蔬,可解热祛暑、提神清脑。

“冬至饺子夏至面”,夏至吃面是众多地区普遍习俗。

夏至新麦登场,吃面有尝新之意;夏至面多为凉水过面,用时令瓜丝、豆芽佐以拌之,可促进食欲。

夏至湿热难熬,古诗词多有描写,首推杨万里的:“登台长早下台迟,移遍胡床无处移。

不是清凉罢挥扇,自缘手倦歇些时。

”一大早登上高处好乘凉,迟迟不肯下来,且将胡床移来移去,依旧躲避不了炙热。

蒲扇不摇,不是凉快了,而是双手又酸又累,不得不停下歇息。

读此诗忆昔时,令我沉浸式体验了儿时夏天没有电风扇的蒸煮滋味。

夏至时节,荷花盛开,满池惊艳,游人忘返。

杨万里的:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

”对大多数读者来说,诗人赞美西湖的六月美景,后来读史我才来了解到,杨万里的朋友林子方为直阁,两人志同道合、视为知己。

后来林子方被调离皇帝身边,赴福州任职。

林子方甚是高兴,自以为仕途升迁。

杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗劝告林子方勿去福州。

“毕竟”表现出杨万里急切心情;“西湖”指首都临安;“六月中”指朝廷;“风光不与四时同”指朝廷和其他地方不同。

“天”、“日”指皇帝,“接”有“挨着”的意思,“映”指映衬;“莲叶”、“荷花”指林子方。

“无穷碧”、“别样红”意思是前途大好。

整首诗连起来:毕竟是朝廷里面,和外面官场不一样。

你只有在皇帝身边,才能有所成就,前途光明啊!可惜林子方没看懂,大喊一声“好诗”便奔赴福州。

从此,林子方淹没在历史长河之中。

“夏满芒夏暑相连”,小暑、大暑是夏季的最后两个节气。

二者区别在于炎热程度不同,小暑是炎炎夏日开始,大暑是炎热至极。

“热在三伏”、“三伏天不热也闷人”,有趣的是古人通过细心观察气候特点,在小、大暑里划分出“三伏天”:初伏、中伏和末伏,一伏十天,三伏共三十天,特殊年份中伏有二十天,意味那一年更热。

“夏至三庚数头伏”,夏至后第三个“庚日”至立秋后的第一个“庚日”,统称为“三伏天”。

入伏一般是小暑之后3-10天,大暑15天全是三伏天,故天气最热。

曾几的道尽这一节气的特征和诗人淡泊名利的心境:“赤日几时过,清风无处寻。

经书聊枕籍,瓜李漫浮沉。

兰若静复静,茅茨深又深。

炎蒸乃如许,那更惜分阴。


写此文时已是小暑节气第三天,全国各地引来高温预警,网络上不少热梗:“我和烤肉之间只差一把孜然”、“老天爷好像在大火收汁”、“你永远叫不醒一个装睡的人,除非关了空调”。

小、大暑有多热,古人比我们更高一筹,陆游对此作诗多首,其中令人心生敬佩:“万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗消融。

无因羽翮氛埃外,坐觉蒸炊釜甑中”。

通篇没有热字,却让我们感受到赤日炎炎如蒸桑拿浴般生无可恋。

如何销暑呢?白居易的给出答案:“何以消烦暑,端居一院中。

眼前无长物,窗下有清风。

热散由心静,凉生为室空。

此时身自得,难更与人同”。

果真心静自然凉,但悠然自得的心态,又有几人能做到呢?
我国国土辽阔,地势多样,气候有差异,承德成为众多皇帝避暑胜地。

但作为古诗词推荐避暑的,北宋晁补之算是极好的邀请函:“一碗分来百越春,玉溪小暑却宜人。

红尘它日同回首,能赋堂中偶坐身”。

小暑时节,一碗淡茶,与友人啜饮,却似相识百个春秋。

明明是小暑,玉溪天气却清爽宜人。

多年之后,滚滚红尘之中,蓦然回首,往事悠悠,即使身处朝庭,诗人也会怀念如今这闲云野鹤般的生活-无拘无束、自由自在。

暑天炙热蒸煮,食欲不振,民间仍有不少食俗,如“食新”,即小暑过后尝新米。

农民将新割稻谷碾成米,做好饭供祀五谷大神和祖先,感谢大自然恩赐,庆祝谷物丰收。

“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”,这些食物可令身体出汗排毒,古人认为出汗可驱病,为“辟恶”。

暑天吃莲藕、喝莲子茶也备受推崇,藕有清热开胃,莲子则有补脾止泻、益肾涩精、养心安神之功效。

鲁南和苏北等地区,人们吃暑羊滋补身体。

徐州一带流传“伏羊一碗汤,不用开药方”;江南则有“小暑黄鳝赛人参”的谚语,此时鳝鱼最肥美,从中医角度来讲,黄鳝性温味甘,具有补中益气、补肝脾、除风湿的效果。

古人用食物调理身体的湿热瘀积,顺应天时、不时不食,对今人而言,有着重要的参考意义。

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