空气中弥漫着檀香的味道,殿堂内矗立着数尊神态各异的佛像,以正中间的释迦牟尼佛像最为威严,佛前的红烛闪烁着,檀香独自缭绕着。

背对佛像的大殿两旁坐满了一些男女,几位大师面带微笑,聆听着学员们的分享,师兄们时而沉思,时而开心,淡淡的离愁悄悄传递着,这一别便是千山万水,再次重逢也不知是何时了。

这是益阳首届“白鹿闻钟”青年佛学班闭幕分享仪式现场,大家跨出殿门此次活动便算是圆满结束了。

四天的时间一晃而过,往事历历仿佛还在眼前,不由得想起了刚来的时候。

第一天9月初,超龄的我报名后,便一直在忐忑之中等待。

忽一日收到耀印大师信息已录取,一颗狂喜的心跳个不停,欣然接受大师委以摄影师的重任,便日日期待9月30号的到来。

两点,准时来到白鹿寺,进门便看到红色的签到处指示牌,签到台上坐着几位年轻的小姑娘热情地接待着。

后来我才知道,头发象狮子一样的叫盛暄婷,本地人。

戴眼镜,笑时露出一排钢牙的文弱女子是胡淼淼,杭州人,签完到才知道淼淼跟我一个房间。

拿了钥匙,将行李包放到似学校上下铺的宿舍床上,四下无人,便拎着相机出了房门。

虽然是本地人,因平时烧香喜欢去棲霞寺,这白鹿寺却是极少来,今日正好可以到处走走。

闲庭信步,青砖铺地,到处一尘不染,连四处的琉璃房顶上都见不到一片落叶和灰尘。

寺内堂廊亭榭,绿树盆花,无一不井井有条。

缕缕桂香扑鼻而来,一处簸箕装着满满的小小金黄的丹桂花朵,这是要“葬花”么?阳光下,一只黑色的蝴蝶在鲜红的花朵上翩翩起舞,难道你也象我此时的心情一样?寺内游人寥寥,古木参天,秀竹郁郁,一派寂静、肃穆的气氛。

阳光斜斜地照在“梵音殿”前,将树影斑斑驳驳地投放在台阶上,遂想起那句“杏花疏影里,吹笛到天明”,此时却是只有桂花。

正在用手中的镜头记录下这些时,忽闻喃喃念经声,伴随着清脆的木鱼声和悠悠的敲罄声,让人心生宁静。

便驻足停了下来,听到领头的大师声音极其宏亮,共鸣极好。

后来才知道,领诵的乃“来空”大师是也!走走停停,边走边摄,不知不觉又转到了客堂前的签到台,跟小姑娘们聊了一会,但见不远处一位状似罗汉的大师正摇着扇子,圆润的脸上大汗淋漓,缓缓走来。

我还跟姑娘们说,和尚还能有这么胖的啊?不是吃素么?心里一直寻思着。

后来才知道,这位是耀印大师的同学,特意请他过来帮忙讲经弘法的,通过后来的接触,许多同修都成了他的粉丝,经常随时随地有人堵住他问这问那的。

这是后话,暂且不表。

快到中秋,天气依然炎热。

转了一圈有些累,回到房间,又来了两个同学,我上床的童千慧和旁边床的张凌雁,正互相聊着。

门外传来一声“来了几个同学了”,抬头一看,原来是一个年轻的大师,“你好,我是耀印,欢迎大家”!瞬间石呆,耀印???大师???这么年轻??更主要的是这么帅??白净的脸上一副金边眼镜,高挑标准的身材,儒雅的声音,沉稳的神态,确定这是我们的领队法师耀印??这不是小鲜肉?这不是影视作品里的大师??这没有搞错??十万个为什么从脑海奔腾而过,最后只能按捺下好奇心,跟耀印大师问了声好。

后来才知道耀印大师乃是92年的少年郎,毕业于中国佛学院。

听学藏大师说,耀印大师还曾获佛教界辩经大赛一等奖呢!不可小觑哦!刚坐下,门外喊,吃饭了。

抬腕看表,四点五十。

这么早吃晚饭??怎么到天明?斋堂里,大家无声地用完餐,我拍了一张照片,后来通过学习才知道在寺庙里吃饭好多讲究。

最后一天吃饭的时候我又拍了一张照片,后来对比了一下区别还是很大的。

饭毕,七点集合,聚于大殿。

耀印大师向我们讲解殿堂礼仪,解释佛家佛法僧三宝,何为修行?即是修正我们的思想和行为。

然后请学藏大师讲解并示范烧香,拜佛的正确姿式。

在庄严的佛像前,师兄们动作毕恭毕敬,诚惶诚恐。

后来通过学习才知道,我们如此虔诚地拜佛,与其说是礼拜佛,不如说是对佛的顶礼崇拜和对自己的衷心祈愿。

顶礼崇拜佛的慈悲济世,德行高深,智慧圆满,法力无边。

衷心祈愿自己能够增长智慧,潜心修行,积功累德,奢盼有朝一日能修得正果,我理解的拜佛大概就是这个意思了。

原来拜佛并不是老人们所说的封建迷信那一套,人不学不知义啊!我们恭敬地跪拜在佛像前,想像我们的双手托着佛陀的双足,额头碰触着佛陀的脚背。

其实用意在于让我们有一颗恭敬心、感恩心和谦卑心,让我们放下自己的身架,降低自己的傲慢心,感恩佛祖的慈悲。

佛不是万能,我们只能“反求诸已”。

所以求佛不如求自己,拜佛不是要得到什么,而是让你有一颗平常心,一种仪式感。

原来我所认为的拜佛全是错误的,没文化真可怕。

只有通过学习,才会豁然开朗。

八点半回房间,师父说明早五点半集合。

我天,怎么睡得着?怎么起得来??赶紧洗漱,上床九点半,十点熄灯。

平时都是十二点左右睡觉的我,此时怎么也睡不着,肚子好像又在唱空城计。

于是翻来覆去煎大饼一样,听到上床的师兄也是同样在煎,不知道过了多久,黑暗中轻轻传来一句问话,“张凌雁,几点了”,“一点半”乖乖,都睡不着啊,哈!第二天不知道眯了多久,睡意正浓时,听到清脆的一声梆响,外面天还没亮。

没人有反应,我闭上眼睛继续睡,不一会又听到三声梆子响。

再后来,听到山上的钟声悠悠地响起。

同房的淼淼开始起床,我也睡不着了,起来吧!师父规定五点半集合呢。

五点半集合于僧寮前的走廊,竟然没有一个人迟到。

分做两队来到大殿后的空坪上,今天的早课内容是学习太极拳。

晨风中,同修们在微亮的地坪里跟着师父一拳一脚的比划着,因我早就跟俺当家的学过太极拳,平时跟他学一两招就累得半死,知道练这个不是一朝一夕的功夫。

便借着摄影的由头,给同修门摄影了,但见花拳绣腿,东倒西歪,群魔乱舞。

倒是师父一袭长衫,风度翩翩,仙风道骨的感觉六点,早餐。

正好有几个同修放了鸽子,在耀印大师的准许下,杨老师今天来当插班生,说好今早给我打电话,没料到六点杨老师就从常德赶过来了。

想必要四点多起来吧!餐必,庭前洒扫。

同修们一人扫一处,倒也用不了多长时间。

不到七点就已洒扫完毕,想想平时这时候我还没有翻边呢,看到有同修又回去睡回笼觉了。

八点大殿集合,举行此次首届“白鹿闻钟”青年佛学班启动仪式,由四位大师共同主持,分别是:明谷大师,来空大师,耀印大师和学藏大师,大师讲话完了之后授旗,算是完成了简短的开幕式。

开幕式结束后,由学藏大师向我们教习过堂仪轨。

原来吃饭叫“过堂”,寺院吃晚饭不叫吃饭,叫吃药。

过堂讲究碗筷摆放有序,餐前合十念经,餐后待大家都吃完再合十念经,必须龙含珠,凤点头,不能仰脖扒饭,不能说话,不能浪费。

餐毕让师父们先走,不能径直而出,必须绕堂而行。

如此庄重地用餐,不免让人心生恭敬和感恩心,感叹食物来之不易啊!中午过堂,在等待师父们走出的时间,我定定地看着墙上的那句,“春天不是季节而是内心”,不由心生惭愧!
午休,好好睡了一觉。

两点僧寮集合,兵分两路,由两位大师分别带队,开始寺院巡礼。

带领我们每个佛殿跪拜后,再进行讲解。

原来每个佛像都有不同的名字和来历,有的佛像看起来一个样子,只是因为手中拿的法器不一样,名字便有了不同。

这时候我才知道,原来佛教家族不小啊,在原来的认识里我以为就那么几个呢。

不过师父介绍完了以后,我还是不记得谁是谁,我只记得有个殿堂内的绘画相当漂亮,很精致,说是一个画家在寺里住了一两年画的。

唉,老了,记性不好,师父别责怪!寺内巡礼完也走了一个多小时,回宿舍休息一会,过堂。

五点半,随缘晚课,心想来都来了,去做晚课吧。

梆子声响起,大家鱼贯而入大雄宝殿。

耀印大师给我们发了一本佛教诵经的小册子。

开始晚课,来空大师领诵,我们手拿小册子。

跟着大师一起念,开始还好。

越到后面他们越念越快,加上很多生僻字,眼睛都还没看过来,嘴巴也没跟上,他们就已经念到后面去了。

便索性不念,静静地听着,但听梵音缭绕,心神俱净,顿觉快乐从内心冉冉升起,烦恼消释无踪。

喃喃的经声加上好听木鱼声和敲罄声,一切显得那么的和谐,象音乐一样曲尽其妙,或许这就是佛经传输的力量吧!六点晚课毕,七点集合,内容:禅修。

就是所谓的打坐,师父要我们带上被子去大殿。

不免又心生疑惑了,这么热的天还要盖被子??到大殿后,耀印师父讲解打坐的基本要领,被子是用于防止患风湿,必须盖于下半身。

师父讲解完后,开始打坐,大殿一片寂静,只听到风扇簌簌的声音。

因人矮腿胖,双腿只打了个散盘,坚持了十几分钟,只有两个字形容我此时的感受。

一个字“热”,一个字“麻”。

便睁开眼睛,只见同修们有的已经做瞌睡状,有的也已坐立不安,还有的干脆已经将被子扔到一边了,目前看来让这些菜鸟进入状态还是挺困难啊!三十五分钟的禅修终于煎熬完毕,大家纷做鸟兽散,各回各家,各找各妈。

明天照常五点半集合。

看看手机,没出寺院门走了一万多步,加上老是在直陡的台阶上上下下,确实有点累!早点睡,可同房间的林梅到学藏法师那里聊到十点多才回来。

第三天许是昨夜没有睡好,这一晚倒是无梦。

五点半集合,至梵音殿内,诵读,这次全是用普通话朗诵,没有要求像念经那样唱。

边读边想,这里面写的观音菩萨几乎无所不能啊,不管是被恶人追逐,还是猛兽围绕,不管是自然灾害,还是欲求子女,都求观世音菩萨保佑。

有那么神通广大吗?课后听学藏法师说,是节选,实际整个意思是不完整的,尤如断章取义。

所以你必须要找到那本书,你才能够完整地理解其中的意思。

当然他说了书名,可我天资愚笨,早已不记得是什么书了。

这类劝训类的书,大师说我们要学会自己分辨,佛不是万能的。

我们要懂得鉴别与分类,佛学是智慧的,所以我们要多多学习。

接下来:行脚。

小时候看小说,里面就说过有行脚僧,我以为他们就是周游世界,四海为家,到处化缘。

原来行脚是指僧人是为了寻师求法,四处朝圣,找到真理。

两位大师带领我们今天行脚于福源寺,棲霞寺和广法寺,到达之处,方丈皆亲自出来迎接,并带领我们四处巡礼,介绍寺庙的由来和建筑风格。

至棲霞寺,方丈出来迎接才发现他比学藏法师还胖,看来这胖吃素也阻挡不了啊!巡礼完后两位大师带领我们绕塔,所有人那种专注的神情,那种谦卑的姿势,让人心生感叹,真的如同出家人一样。

学藏大师,80后,毕业于佛教最高学府中国佛学院,江苏人,长住福建莆田广化寺。

此次受同学耀印法师相邀来白鹿寺为我们诗经弘法。

直到此时,我们才算真正见识了大师的渊博知识,一两个小时下来,不带电脑及发言稿。

佛家众多菩萨,叫什么,什么来历,因何成名,有些什么经,大师如数家珍。

这还是小事,现场提问环节,回答同修们各种各样问题的同时,他能将相应的佛理讲得浅显易懂,引经据典,各种诗词歌赋,娓娓道来,时不时还抛出几个包袱,总会让我们忍俊不禁。

一下子就让我们成了他的粉丝,原来佛教徒并不是我们平时所理解的那样严肃死板,这才是真正接地气的弘法。

同修们笑称他是佛界段子手,当之无愧啊!在说出这些佛理的同时,他会向你推荐相应的书箱及影视作品,这本书主要讲什么,谁写的,有什么值得学习和借鉴的地方,甚至有的书有几版分别哪年出版的都知道,说得非常清楚明白,真心佩服他头脑里的信息量之大。

一下子随随便便就给我们推荐了十几本书,我记得我提的问题是:“学佛如何才能解除烦恼,他给我推荐的书籍是阿姜查写的。

待有时间,肯定是要看一看的。

弘法完后,耀印大师拿来一些散装的星月菩提子,还有一些黄的蓝的黑的珠子,线,剪刀。

让我们自己动手给自己做一串手串,美其名曰“心珠相连”。

同修们各尽其能,做出来的手串都不一样,有的很是漂亮,我的是最简单的星月菩提间隔黑色的垫片。

耀印师父说明天早上帮我们开光加持,感恩师父,阿弥陀佛!今晚随缘晚课的时间我没有去大殿做晚课,来到梵音殿完成师父昨天布置的作业:抄两遍并且背诵,背诵完整者有奖。

只见里面已经来了几位师兄,大家都在专心致志地抄着经,我找个向灯的地方,也坐了下来。

殿内一片寂静,只听到窗外树叶被风吹得沙沙作响的声音。

悠悠的暮鼓声远远地传来,一切显得安静又祥和,所有的尘世纷扰此刻消逝得无影无踪!是夜,七点。

同修们在大雄宝殿阶前已经点好“卍”及莲花样的烛灯,寺中所有僧人着海青聚于大殿,明谷法师和耀印法师着赤红金线袈裟立于殿前,神态肃穆。

我们准备开始举行无比庄严的:传灯法会。

此法会意义非凡,看似我们只是手捧莲花座灯,相互传递,绕佛行走三圈后再绕殿外行走三圈。

实则一是取薪火相传之意,寓意佛弟子把佛教的火种互相传递,将佛祖的智慧光明传向四方。

二是取“灭除心头火,提起佛前灯,愿以大智慧,照破众无明”之意。

寓意慈悲伟大的佛陀在迷茫无助的世界里,燃起明灯一盏。

驱走夜的黑暗,为我们带来心的光明,灯灯互照,心手相牵。

我相信,很多年以后,我们一定会记得白鹿寺里的这个夜晚,一定会记得我们手中捧着的那个莲花座灯,一定会记得我们在一起念诵经文的场景,在你孤独无助的时候,一定会给你无限的力量和希望!
法会完毕,回宿舍。

大家聚在耀印大师房间聊天,大师问我们背会了吗?没想到当真有几位师兄背出来了,虽然有一两个水一点的,但都得到了师父的奖赏,全是师父房里的宝贝,最羡慕的是周虎师兄得到了师父的墨宝。

我呢,这几天缺觉脑子不灵光,总背不完整,便作罢。

退了出来回房洗漱,看时间还早,便邀上同修去学藏大师房间里请教。

没想到已经有好几位同修在那里了,大家都在全神贯注地聆听。

我们行礼之后默默地坐了下来。

同修们问了好多问题,学藏大师总是能用浅显而又通俗的解释让我们茅塞顿开,时不时地逗一下哽,常常惹得大家哄堂大笑。

轻松愉悦中大家不知不觉学了很多知识,不由得由衷地赞叹中国佛学院出来的大师就是不一样,知识渊博啊!听得我们深感惭愧,大师说了我推荐书籍没问题,电影电视我也推荐了,最后连动画片都推荐了,你们都没有接触过吗?看来我们真的是孤陋寡闻啊!不知不觉聊到了十点四十,心想明早要五点一刻集合,而且学藏大师也没洗漱,于是便劝大家散了。

第四天昨夜又是没有睡好,第一声梆声响时就醒来了,闭目养神了一会,再响梆声时起床。

群里有师兄一点多发信息说,有习惯性失眠,让大家早上叫他。

便在群里发了一个信息,起床了。

想不到那师兄竟然回了,看来大家都比较自觉。

五点一刻大家准时到达大殿,寺中所有僧人已经到位。

耀印大师拿着我们做的手串进了殿堂,大家鱼贯而入。

开始早课,连同明谷法师在内,大家一起拜佛,念经,为我们的手串开光。

场面自然还是一如既往地庄严肃穆,绕堂而行也是毕恭毕敬。

早课后,早斋,出坡,庭前洒扫。

过后,便进入今天的主要活动:放生祈福。

所有人在明谷法师的带领下,先向大殿的佛像礼拜上香,然后再带领大家来到资江河边。

河边有人已经准备好了四个大塑料箱子,里面分别是甲鱼,泥鳅和黄鳝。

可是让我纳闷的是为什么地点选在一排钓鱼杆下面,这不是容易让人产生误会么?待大家站好队伍,大师便开始举行此次放生祈福的仪轨仪式,照例是佛号,诵经,持咒等等完了后,将鱼儿及泥鳅黄鳝放生于资江河中,许是这些生灵得了佛陀的感应,竟然聚于河边久久不愿散去。

甚至更有黄鳝跳出水面,一片欢喜的景象。

它们是在表示感恩与欢喜么?原来众生都是一样,其实放生就是佛祖让我们明白众生平等的慈悲以及生死轮回的因果观念,唤醒人们的恻隐,慈悲之心,为它们也为自己增福增寿的大功德之事。

后来才知道,原来我们今天放生什么,以后就不要再吃这个类型的动物了。

幸亏学习了啊,不然不小心吃到自己放生的生灵或者它的后代,就是罪过了!放生回来,大家来到耀印大师房里聊天,正聊着外面突然下起了大雨,运气真好。

有人说是佛祖加持的,我相信应该也是。

几天的陪伴,大家已经熟络了很多,聊起来也感觉比较愉快,时间过得很快,有人在叫“过堂”了。

来到斋房,想着这应该是大家这次活动在一起最后一次过堂了,待同修们坐好,便拍了一张照片,发现比刚来的时候有规矩多了。

过堂,午休后,下午两点大殿集合,在明谷法师,耀印法师,学藏法师简短的闭幕式致词后,就是同修们分享心得和感悟的时间,那便是文前开头那幕了。

第一个分享的是杨峰,我的老师。

第二个小智,第三个是我,还有胡淼淼,盛暄婷,徐鹏,郑东泽等等都作了分享,大家或多或少都得到了一些精神和心灵上的收获,看来大家都是不枉此行!当耀印大师说本次活动结束的那一刻,心里竟然生出一丝不舍和伤感。

待同修们走出大殿,我特意留到最后,在佛前恭敬地礼拜,做完供养后,回头望了望殿内的一切,依依不舍地回到了宿舍开始整理行囊。

有的人已经在说再见,有的人已经提前离开,转眼大家就各分东西,今朝多珍重,他日再相逢。

就此别过!流水帐似的记录,只为留住我们30个人曾经在一起的点点滴滴!不管怎样这是一种别样的人生经历,一种别样的人生体验。

愿我遍游诸佛土,十方贤圣不相离,永灭世间痴。

皈依法,法法不思议。

愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃,了法更无疑。

皈依佛,弹指越三祗。

愿我速登无上觉,还如佛坐道场时,能智又能悲。

三界里,有取总灾危。

普愿众生同我愿,能于空有善思维,三宝共住持。

于2017.10.8.晚