”佛教以慈悲为怀，坚决反对杀生的恶行，而把“戒杀”居五戒等诸戒之首。

但戒杀只是消极的善行，放生则是积极的善行。

我们在佛国圣地九华山成立“九华山放生”，自2016年开始每月1日定期举办放生法会，希望通过放生的行为来启发放生者的慈悲心和对众生的救济心、关爱心，广结善缘、利乐有情，并以此来积极弘扬大乘佛法的慈悲救世情怀。

放生意义
一、放生就是救命
放生就是
救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，
而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
二、放生就是还债
我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，
放生就是出钱出力来救赎众生的性命，
以偿还以你我们所积欠无数的杀债。

三、放生就是救急
放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，
一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！四、放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。

放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，
常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

五、放生就是觉悟
任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。

在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，
所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

六、放生就是实践
与其空口说得万言，不如老实行得一字。

学佛最重要的就是实践。

在放生真实的行动中，
真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，
皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。

七、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。

但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。

吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。

所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。

八、放生就是方便
我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。

并且不管一人多人，钱少钱多，
任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。

放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！
九、放生就是改命
我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，
造善因就得善果，造恶因就得恶果。

但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。

而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。

十、放生就是解冤
每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。

而
放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！十一、放生就是消灾
灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。

十二、放生就是治病
其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。

既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，
消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

十三、放生就是救亲
每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生
，放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！十四、放生就是延寿
每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然同时延长了自己的寿命，这是因果必然不变的真理。

十五、放生就是福善
救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生！
十六、放生能助生西放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，
修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待！
大师说放生
一、憨山大师说放生
人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生小疾病放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行放生与杀生果报名如镜放生又念佛万修万人证人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。

二、弘一大师说放生
“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。

”
三、金山活佛说放生
“最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。

你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。

”
四、李炳南老居士说放生
“上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。

七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。

”
五、印光大师说放生十大功德
凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。

无刀兵劫。

世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。

人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

集诸吉祥。

吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

长寿健康。

佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。

一者长寿。

二者多福多寿无病。

多子宜男。

放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

诸佛欢喜。

一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

物类感恩。

所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

无诸灾难。

慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

得生天上。

戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。

若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

现在为人生极危险时代。

盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。

如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。

动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。

据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。

如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

九华山放生好地方
唐代诗人李白曾有“昔在九江上，遥望九华峰。

天河挂绿水，秀出九芙蓉……”的千古名诗。

九华山，风景秀丽，群山环绕，美得真想到这里带点泉水、空气回来，而且佛音袅袅，禅韵幽幽，在
最美的莲花佛国圣境放生更是殊胜功德
。

赞举报