南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛前言：礼敬诸佛，乃大行普贤菩萨十大愿之一。

礼敬，礼者身礼，敬者心敬。

诸佛，意指过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛。

常言道，佛法在恭敬中求，没有恭敬心﹐就没有佛法。

内心永远保持谦敬，自己谦虚，对一切人事物恭敬，平等的恭敬，这就是学普贤菩萨的礼敬诸佛。

A、网友：南无阿弥陀佛！求问法师，怎样才是真正的敬佛？学诚法师:敬佛，并不是在外表，而是在内心。

心中有佛，身语行为必然有所敬畏、善知进止。

若不依教奉行，即使对佛菩萨天天礼拜磕头，也不是真正的敬佛。

B、网友：法师您好！想请教你一个问题，我们每次在寺庙拜菩萨的时候，念什么好？请指教！学诚法师：礼拜佛菩萨，是表达内心的恭敬与感恩，并以佛菩萨为人生榜样，发起效学之心，希望自己也能成就圆满的福德智慧。

D、网友：怎么理解，于一食顷礼敬地藏菩萨，求诸所愿胜过于百俱祗劫礼敬文殊普贤观世音等大菩萨？学诚法师：这是突出赞叹地藏菩萨的功德，鼓励闻者的信心，并非与其他菩萨比较。

E、网友：师父，请问如何培养自己对佛菩萨的恭敬心呢？感觉自己对佛菩萨不是很恭敬，对佛菩萨的功德也不太能生起信心，感觉自己有些麻木，这是怎么回事，自己的思维是不是有问题？学诚法师：是因为对佛菩萨的功德不了解，自己对佛法的体会也还不深。

总而言之，学得太少了，修得太少了。

不要急，坚持学下去。

F、网友：师父，我总是很难升起恭敬心，是因为慢心太重吗？学诚法师：对佛法体会越多，对三宝、众生的恭敬越多。

难以生起恭敬心，因为自己的修行还不够，没有真正体会到佛法的内涵和价值。

G、网友：我们拜佛的目的是什么？拜佛的时候应该想着什么？拜佛时又该注意什么？为什么我拜佛的时候恭敬心和信心都提不起来。

学诚法师：因为闻思不足，对佛了解得太少。

拜佛是为了表达恭敬、降伏慢心，内心要忆念佛陀的功德、恩德，随佛发起大愿。

身心合一殷重礼拜，是大善业。

H、网友：佛既然是一个人雕刻想象出来的东西，那为何要拜木头？修佛什么的就可以免去六道轮回，不会下地狱，是谁给它的权柄？这个世界都在遵循一个律，春夏秋冬，候鸟迁移，食物链井井有条，人若有智慧就知道这些不是靠我们的智慧创造的，也不是靠我们修行得来的。

学诚法师：佛陀不是神灵，而是导师，种种礼拜供养并不是为了膜拜偶像，而有其深刻的内涵。

礼佛，是为了降伏自我的骄慢；烧香，是为了表达内心的恭敬，提醒自己以戒定真香供养三宝。

佛法不认为有一个外在的神灵主宰一切，人的生命由自己做主。

通过学习佛法，能正确地认识世界、人生的规律，从而让自己的生命越来越美好。

礼拜佛像，不是拜木石，而是恭敬、尊重它所代表的“道”。

中国古人对祖先也会敬拜，因为是祖先给予了自己生命；佛弟子拜佛，是因为佛陀教导我们离苦得乐的方法。

拜佛是恭敬三宝、降伏我慢、表达感恩的方式，要进一步开启智慧、解脱烦恼乃至出离轮回，还需要学习佛法。

世上有各种信仰，有正信也有迷信，礼拜的仪式或许相同，内涵和结果却不一样。

I、网友：顶礼法师！孩子要高考了，有人劝我去五台山拜佛，说很灵的。

末学是佛弟子，想请教师父：这样带着对世间名利的祈求心去拜佛，是否如法？佛门法会中的祈福、消灾能否转变命运？大人该如何为高考的孩子祈福？
学诚法师：拜佛、祈求，不是要佛菩萨给我们什么东西，而是让我们的心态更加昂扬向上、更有克服困难的勇气和力量，这才是佛菩萨给我们的真正帮助。

“诸佛非以水洗罪，非以手除众生苦，非移自证于余者，示法性谛令解脱”，佛法的改命之道，外在的佛菩萨是外缘，根本还是众生的心。

佛菩萨与众生，就好比父母与孩子，父母不可能替孩子长大，也无法替孩子考试、工作，乃至替他幸福；但离开了父母，孩子的生存、成长都会有问题。

父母要做的，是尽力给孩子做一个榜样，创造一个良好的环境，佛菩萨对众生做的，也是一样。

-学诚法师开示之“礼敬诸佛”01、网友：法师，我还有一事不明，请问到底怎样才算精进修行？好好工作，算吗？日行一善或多善，算吗？每日反省自己，算吗？实在不知道怎样才算真正意义上的精进修行，求法师指点。

学诚法师：这些不能说不算修，但是缺少系统、章法。

就好比学生上学，要跟着一个学校，才能系统、完整、有序地学习，学佛修行要找到一个清净和合增上的师法友团队，以寺院为依托，以僧团为引导，与同行善友共同学习。

02、网友：我不是很爱说话，我是想说啥就说啥，口无遮拦，好坏都说，也不分好人坏人。

怎么办啊？可吃亏了。

学诚法师：说话前三思，说错话要反省、忏悔，这样慢慢练习，才能扭转不好的习气。

善护口业。

03、网友：请问法师，观过是不是就是指总喜欢用挑剔的眼光看世界而不是用欣赏的眼光看世界？请问法师如何能对治看什么都不满意的情绪？学诚法师：“看什么都不满意”，就是观过的习性。

要对治它，需要从反方向去努力，也就是凡事要去找好处、找优点，“沙里淘金”。

如果总是观过，就像不断捡起垃圾堆到心里一样，最后发臭的是自己，会越来越愤懑、烦躁、刻薄，到哪里都不受欢迎。

反过来，欣赏其他人和事的光明面，就是往自己内心装金子，最后受益的、成长的也是自己，内心会充满快乐和希望，也能为团队带来和睦。

04、网友：师父，“量力而行”和“把压力转化为动力，多想办法，少想困难”不是矛盾吗？到底该不该逼迫自己呢？困惑。

学诚法师：要根据实际情况和自己的心力来把握。

有的人是怯弱悲观，本身能力可及之事也不敢承担，这样的人要改变思维方式，多想办法、少想困难，勇敢承担；有的人是用力过猛或不敢拒绝，超出自己能力很多的事，负担重重也勉强去做，这样久而久之容易伤害心力，所以要长远发心、量力而行。

看清楚自己是哪种情况，或者多听亲友的建议。

05、网友：法师吉祥！弟子毛病特别多。

领导安排事情，我觉得烦；工作交给其他同事，我又觉得不受重用。

平时嫉妒心也很强，每天都有很多烦恼，妄念纷飞。

怎样让自己处于一种精进的状态中呢？不去想那些没有用的。

学诚法师：问题不在外面，而在自己心里，有一颗烦恼的心，外境怎样自己都会起烦恼。

目光收回来，多反省自己；遇到事情，学着用正面的心态去解读。

比如领导安排工作，要感谢领导的信任，多想怎样把工作做好，承担才是一个人的价值。

领导把工作交给其他同事，要想，我们都是一个团队，有什么我能配合的，一定尽力。

06、网友：师父，怎样才能真正做到动心忍性。

自己做公司，感觉各方面事情好多，压力好大，快扛不住了。

学诚法师：调整自己关注的重点。

退缩的人，眼里看到的是问题；成功的人，眼里看着的是目标。

要做成一件事、做好一件事，怎么可能没有困难呢？怎么可能不辛苦呢？利益越大的事，障碍也越大，难度也越大，这是一定的。

内心有这个准备、认知，就不容易被压垮。

07、网友：师父，真的有轮回转世之说吗？还是信则有，不信则无呢？学诚法师：世人不知有因果，因果何曾饶过谁？08、网友：阿弥陀佛，顶礼师父，因为我自身自控力的原因，无论感情还是做事，我都缺乏自制力，一直以来做事都不想后果，错了之后，非常后悔，改过忏悔之后，没多久又犯，反反复复，我好痛恨自己，现在年龄又大，一事无成，压力好大，整天都会很多负能量，自暴自弃。

师父，我要怎样才能走出困境。

学诚法师：是抉择不清、目标不明的问题。

做事之前要先冷静思考，为什么要做这件事？抉择力最根本的是对人生的思考：自己的人生何去何从，对父母、先辈要负什么责任，对后辈要留下什么东西？在大方向明确的前提下，逐步从小处开始培养制定规划、执行规划的好习惯。