刘军中国吉他之友名师联盟专家委员会专家
没有什么必须怎样的生活才是精彩的，也没有什么必须为之献身的事业才是伟大的——那只是人自己的选择，和个人的喜好而已。

从年轻就非常喜欢三毛，羡慕那种恣意洒脱、超凡脱俗的生活态度，内心深处，种下了一个三毛情结。

转眼间，发现已年过半百，但心里的呼唤和感动依然犹存，于是，决定换一种活法，到能感动自己的地方，寻访那些令自己感动的人，采风创作、自由自在、无牵无拌的生活。

但偏偏在丽江玉龙雪山脚下，偶遇到坐落在雪嵩村的洛克故居，这位在纳西族人眼中的“外国王子”、“纳西人的孩子”，名叫约瑟夫·洛克的人，关于他的种种故事和传说，引起了我的好奇，走入了我的视线。

在随之数十次对洛克故居的游历、考察、采风和访谈中，在玉龙雪山下的旷野，我的心渐渐读懂了洛克，与他共鸣，被他感动，忍不住流泪。

——对于洛克来说，玉龙雪山就是他的诗与远方。

下图：刘军拍摄的玉龙雪山：
他赤手空拳来到这个世界，20岁离开家乡，坚信生活不止眼前的苟且，还有“诗与远方”。

他天赋异禀又脚踏实地，孤独而自负，勇敢又不安。

他没有钱，也没有女人，有的只是驻守丽江的27年生涯——他是约瑟夫·洛克，一个以神秘纳西文化研究惊艳整个西方学术界的奇人。

虽然洛克曾经说过“中国唯一永恒的东西，可能就是无休止的内斗和自残”，但洛克深爱着丽江，深爱着纳西人民，深爱着玉龙雪山，“与其躺在医院凄凉的病床上，我宁愿死在玉龙雪山的鲜花丛中”。

洛克的故事太多、太传奇，以至于在短短几个月的时间难以了解其中的百分之一；他的生命太鲜活，以至于难以用文字记录表述。

纳西人对他的尊重和爱戴，超出了本土历史上任何一位土司和部族名人。

洛克生于1884年1月13日，出生于奥地利维也纳一个基督教家庭，他的父亲给他起名为约瑟夫·洛克，本来可以有望成为牧师的洛克，却幻想成为一名旅行家，并为此开始各种准备。

洛克喜欢摄影拍照，喜欢大自然，研究各种植物花草，一度被人认为不务正业，受到各种打击和伤害。

但他的执着与固执造就了他，27岁的约瑟夫·洛克正式成为夏威夷大学的一名教授，教植物学，出版了五本专著和几十篇论文，至今仍被认为是植物学的经典文献。

然而，充满激情、又不肯循规蹈矩的洛克仍不安分，曾好几次去到遥远的海岸，采集标本，并且对陌生的大自然和人文地理如此沉迷。

洛克个性鲜明又特立独行，是一位认定观点而不肯妥协的人，人到中年发生了一系列事情，促使他离开家乡，开启了人生又一个波澜壮阔的篇章。

下图：刘军在洛克故居前：
在玉龙雪山下的旷野，在那些所有为洛克不寐的日夜，我的心读懂了洛克，被他震撼，为他流泪，为他哭泣，与他共鸣，在发自内心的感动中，本人创作了本曲，谨以此曲献给尊敬的约瑟夫·洛克。

我心中的洛克
1、一个伤痕累累的孩子：
据当地老人讲洛克的只字片语，洛克的经历过一些很重要的事情，给他心上烙下难以愈合的伤痕，但具体如何，却又无法考证，很难说清楚。

——或许，命运造就了这位精神上的流浪者，内心带着难以愈合的伤痕，终身未婚，四处流浪，寄情于山水，在丽江找到灵魂的栖息之地，情归丽江，情归纳西，情归玉龙雪山。

——确实，他把纳西人当做了自己的母亲，把玉龙雪山当做了自己的爱人。

2、纳西文化之父：
洛克在滇西北生活了27年，被后人称：纳西学研究之父。

一个外国人对纳西族文化如此痴迷，用毕生心血研究纳西文化，他的一生到底有什么故事，是怎样的传奇人生呢？这深深地吸引了我。

约瑟夫·洛克，有人把他称为“纳西学之父”。

他是一个孤独的精神流浪者，更是一位游历四方的植物学家和地理学家，他的数次科考成果卓然，却又不无漏洞，颇受争议。

然而，他多年来搜集的大量民族学数据和植物标本以及所拍摄的数万幅照片，依然让他成为了认识滇西北民族人文历史的一把钥匙。

他给村民留下了很多工东西，大到先进的观念、文化、教育、医疗和摄影，小到拔牙的工具、医药、医用刀、钳子、理发剪、单管猎枪等“历史遗物”。

小巷深处洛克的旧居很是冷清，几乎没有什么游客。

历史上有很多人和多方势力，对洛克故居打各种盘算和主意，都被当地纳西人拒绝。

1996年，一位民企老板买下了房子，筹建了洛克旧居陈列馆。

四合五天井的小院，精美的雕花犹楚楚可见，只是已经老旧了。

阳光从木质雕花窗中射进来，默默地洒在屋内和地板上。

门打开，发出咯吱吱的闷响。

洛克或骑在马上，或和村民一起合影，他脱下象征着文明社会的西服，穿起纳西族的服饰，不仔细看，俨然就是一位纳西汉子。

3、被纳西人认可、接纳、保护的孩子：
据接触到洛克故居当地的老人说，洛克经历过很多危险，土匪曾多次想洗劫他、汉族人喊他洋鬼子，排斥他，多次想加害洛克，但纳西人不答应，不惜一切保护洛克，并告诉那些人：“他是我们纳西的孩子，谁都不能伤害他”！
“洛克习惯于野外生活，他有种种巧妙的设备，可以帮助一个孤寂的漫游者忘却自己已经远离家室、远离亲人、远离美味佳肴。

他有许多天才的发明，如折叠椅、折叠桌、折叠浴缸、热水瓶等等。

无怪乎他所到之处，当地人敬畏之余无不把他看作一位外国的王爷。

我能侧身于他的侍从之列也深感荣幸……”
“他教给我们识字、给我们治病，保护我们的文字和文化，让全世界了解了我们，洛克，他是我们纳西人的孩子”。

洛克也曾说过：“纳西是一个温良谦和的民族，具有比大多数白种人和汉族人更高的道德标准。

”
洛克临终前曾感叹：“我曾经遭遇了许多无法想象的困难，但纳西人保护了我”。

还有几张是他与保镖的合影。

其中一名保镖是当地雪嵩村人，叫李士臣。

洛克来此居住后，他要在云南各地考察，需要一个翻译和身体强壮的人充当保镖，村民李士臣无疑成了最佳人选。

纳西族人李士臣在当年的雪嵩村算个传奇人物。

据说，他会武功，练得一身好拳脚，力大无比，而且还有一手好枪法。

5岁时，他被家人送到白沙琉璃殿做了8年和尚，有一天突然逃回，说什么也不愿继续当和尚，从此还俗在家里。

此后的时日，李士臣成了洛克在云南最为贴身的保镖、管家、翻译和朋友，跟随了他很多年。

在纪念馆的二层，是洛克的卧室以及书房。

在洛克旧居，有一个用铁片制成的盔甲，用于洛克在密林深处采集植物种子和游历时防身。

4、情洒丽江，情归纳西：
英国人希尔顿所写的一本书，其实希尔顿并没有来过中国，他小说的素材完全是来自美国杂志中洛克所写的文章和拍摄的照片。

现在很多人只知道希尔顿，却不知道洛克，实在是个遗憾。

洛克的专著在经历重重的劫难后终于出版，在该书的前言中，洛克深情地写道：“当我在这部书中描述纳西人的领域时，逝去的一切又一幕幕地重现在我的眼前，那么美丽的自然景观，那么多不可思议的奇妙森林和鲜花，那些友好的部落，那些风雨跋涉的年月和那些伴随我走过漫漫旅途，结下深厚友谊的纳西朋友，都将永远铭记在我一生最幸福的回忆中”。

这位出版了一部又一部极其有价值关于纳西的专著，、的洛克，最后的墓碑上只有：约瑟夫·F·洛克博士。

5、把余生完全献给藏民和纳西族：
约瑟夫·约克为当地藏民、纳西人带来了文明和先进的文化、教育、科技和观念，深深爱着这里的人民、劳苦大众和这里的一草一木，一生为之付出，不离不弃，虽然经历过许多曲折甚至冲突，但藏族人和纳西人，也完全包容他、认可他、尊敬他，并深深的爱着他。

洛克喜欢拍照，除了自己心爱的照相机之外，洛克几乎把自己的所有，都献给了这片土地和这片土地上的人。

他寄情山水，流浪在这里，纵情于高山峡谷之间，忘情在这里壮丽雄奇的雪山冰峰。

他喜欢穿藏族服装、纳西服装，与纳西人、藏民们相濡以沫，这里的人对这位信仰上帝的西方人，有着抹不去的记忆。

滇西北这片神奇土地及其文化，使洛克终生不再离开的土地，以至于他到弥留之际都“宁愿回到玉龙雪山的鲜花丛中死去。

”
据说，洛克有七八部照相机，这似乎看上去很奢华，但实际上洛克的生活非常简朴，他的朋友说：“除了他钟爱的相机，他几乎把所有都舍给这里的人了”。

下图：洛克拍摄的玉龙雪山：
尊重一个人，就要尊重他的生平事实，以上文字仅凭自己目前对洛克的有限了解，这些了解或许并不等于洛克真实的事实，也不代表任何官方说法，或许有不实传说成分，很难考证，如有不符，特别向尊敬的洛克致歉。

刘军2016.7.4