恭迎释迦牟尼佛圣诞
“农历四月初八”农历四月初八，恭迎释迦牟尼佛圣诞吉日。
殊胜吉日，宜以殊胜香花饮食灯明，如法供养十方诸佛菩萨。
普愿大众忆念佛恩，一心皈敬，以孝为先，诸恶莫作，众善奉行。
净本心地，证如来智，入解脱海。
“恭迎释迦牟尼佛圣诞日”带您了解佛陀的一生两千六百多年前，佛陀出世，照破长劫暗冥，为众生带来无限光明与希望。
农历四月初八，是佛教纪念本师释迦牟尼佛诞生的日子，也称浴佛节、佛诞节。
一·释名两千五百多年前，佛教由释迦牟尼佛创教于印度。
释迦，译能仁礼让，为种族之名。
牟尼，译寂默，智也，能成就诸善法，离诸过恶。
此名为佛陀已出家求解脱时所得名，佛陀出家前实名为乔达摩·悉达多。
二·出生年代古来有种种异说，今依说，佛陀是在公元前五六五年四月初八日，诞生于拘利城外兰毗尼园内无忧树下。
父为印度迦毗罗卫国国王净饭王，母名为摩耶。
佛陀降生七日后母殁，由姨母摩诃波阇波提抚养。
三·青少年时代
佛陀七岁学文，十岁习武。
年渐长大，宅心高远，观诸世间事相，皆悉非常，深生厌离。
曾随父游于田野，见农夫耕作情景，无限同情悲悯。
净饭王心生愁忧，迎耶输陀罗为太子妃。
建三妃宫与三时殿，以系留太子。
太子不因此而有所染著爱恋。
随后出游四门，东门遇老人，南门遇病人，西门见死人，北门逢一道人。
太子甚为惊奇，便访道人，道人云：
怨亲平等心，不务于财色；
所事唯山林，空寂无所营；
尘想既已息，萧条倚空闲；
精粗无所择，乞食以资身。
太子回宫即思惟，欲求出家。
因出四门，见有老病死苦，恐为此所逼，求道之念弥深。
又，曾见宫内彩女至夜分时，疲乏重眠，身形弊恶，不净流溢，愈感世间不净污秽，倍增厌离。
四·出家
太子洞观世苦，终于二月初八日晨，乘白马逾城而去，至蓝摩国森林，剃除须发，著弊服。
同修有憍陈如，跋提、摩诃男、婆湿婆、阿说示。
太子初访道于跋伽婆，次访阿逻逻、郁陀罗。
彼以非想非非想处为最上涅槃，因知见非究竟，不得所求胜法，便舍去，入摩揭陀乌罗叶象头山尼连禅河的森林里静坐思惟，苦修六年。
五·成道
太子勤苦六年，不得解脱，形体消瘦，犹如枯木。
悟知苦行非成道之真因，即从座起，入尼连禅河洗浴。
浴毕，接受牧女苏伽陀的食物供养，精神振作。
憍陈如等五人见此事，很感惊怪，以为其退转，即便舍去，住在鹿野苑。
太子独至伽耶，于毕钵罗树下，敷座而坐。
自誓：“若不成正觉，终不起此座。
”端坐思惟中，降伏三魔军。
入深妙禅定，思惟真理。
于十二月初七日夜，初夜得宿命通，知往昔诸事；中夜得天眼通，观众生种类差别；后夜得漏尽通，断诸无明烦恼，皆知世间一切因缘之理。
初八日拂晓，睹明星而豁然大悟，妙契真理，得无上正真之道。
六·转法轮
始成正觉后，初七日中，自受用广大法乐；第二七日，入海印三昧，不动道场，为十方深位菩萨，宣说自内证之真理――；至三七日，欲先度初出家访道二仙，闻已命终，遂往波罗奈国鹿野苑，度憍陈如等五人，为说四谛之法。
此五人为最初五比丘――僧宝，四谛之法――法宝，释尊――佛宝。
以此为最初三宝。
成道二年，波罗奈国长者耶舍，归佛出家，其父母也皈依佛，为最初优婆塞、优婆夷。
耶舍朋党五十人也归佛出家。
在波罗奈，得弟子五十六人。
往摩揭陀国王舍城，度三迦叶，即优楼频陀迦叶及其弟子五百人，那提迦叶三百人，伽耶迦叶二百人。
此一千人同归佛出家。
次度有难陀、提婆达多、阿难陀、阿逸楼那、跋提利迦、罗睺罗等。
又有婆罗门学者舍利弗、目犍连二人，闻佛弟子马胜比丘为说：“诸法因缘生，亦从因缘灭……”之偈，于是将弟子二百五十人率往归佛出家。
从此为佛左右弟子，举其大数，有千二百五十人。
又度迦叶，此人于佛涅槃后，住持法化。
在迦毗罗卫国时，度姨母、波阇波提为最初比丘尼。
由此具备了四众弟子。
随后逐渐庞大了僧团。
佛在摩揭陀国，为国王频婆娑罗王说法，王闻法后，率诸大众归依佛，在王舍城大竹园建竹林精舍，奉佛说法。
又有舍卫城长者须达，建祗树给孤独园精舍，奉佛法化。
七·僧团发展原因
佛陀反对种姓制，宣扬众生平等说；反对神创说和定命论者，宣扬缘起说和四谛法；主张物资公有，如土地、房舍、果树、用具不可私用，不可出卖，属常住所有；提倡四依住：即常乞食、粪扫衣、树下住、依陈弃药。
制定这些，是为除五欲贪著。
意在存念无常，勤求出离。
八·最后说法与般涅槃
年八十之际，佛陀欲示寂于拘尸那城。
在娑罗双树间，右胁而卧。
此时一位外道名为须跋陀罗来求见，佛为他说法，其成为佛陀最后度化的弟子。
并后接受了纯陀的供养。
此时阿难无比悲痛，不知如何乞教，于是大众中名为阿那律者指教阿难向佛陀请四个问题：佛灭后，以何为师？以何安住？恶性比丘如何调伏？经典结集如何令人起信？
佛答：我涅槃后，应以戒为师；依四念处住；恶性比丘默摈置之；一切经典首句应安“如是我闻”等证信句子。
又嘱累弟子依法奉行，则是如来法身常住不灭。
随即示大般涅槃，时为二月十五日。
九·世尊八相示现
八相示现是佛陀一代的足迹。
一降兜率，从兜率内院，降生人间；二托胎，降入母胎；三出生；四出家，睹世无常入山修行；五降魔；六成道；七转法轮；八入涅槃。
释圆圣师父朝圣五台山途径定兴纪实2017年7月30日释圆圣师父朝圣五台山途径定兴纪实
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者！感恩三界导师、四生慈父，伟大的佛陀来到娑婆世间，为我们带来正法，驱走黑暗。
愿佛法智慧洗除众生之无明痛苦，愿佛陀的慈悲加持众生福慧长明、吉祥圆满！
此殊胜日吉祥日，祈请大众持清净广大发心，依身、语、意三门广行善业，吃素、放生、供花、供果、供灯、打斋、持咒、诵经等。
回向祈愿世界和平、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、自利利他，究竟解脱！